世界神話中的四大冥界之主，為何冥界都在地下？
人死後去哪裡？實際上這是個超綱的問題，雖然我們來到這個人世間，就沒想過能活著「回去」。活著沒辦法知道死後的事情，而死了就什麼也不知道了，這是個悖論。但自古人類依然非常執著這個問題。
自古人類對於無法解釋的問題，都會付諸於神話，神話不一定是真的，但能給予人類莫大的心理安慰，尤其是當我們失去親人的時候，更能體會到這一點。那麼中國神話如何解決死後的問題？活人為逝者操碎了心。
一、上天。我們現代總是開玩笑的說，你這麼厲害，怎麼不上天？我們活著確實沒辦法上天，但死後就不一定了，在中國古老的神話傳說中，上天絕對是逝者的好去處，是子孫後輩對祖先莫大的尊重。
別的不說，我們中華民族的祖先，三皇五帝，絕對都上天了，自古我們有把祖先當神仙崇拜的傳統，所謂在天之靈，就蘊含祖先升天做神仙的意思。在西方也有「上天堂」等類似的說法，可見天，是人類最美好的歸宿。
二、入地。這個就好理解了，就是神話傳說中的地府、冥府、地獄等等，當然，不要認為地下有地獄，就認為地下不好，實際地獄只是一部分，我們罵人才說下地獄，在古老的神話中，普通人也會入地，地府和人間沒什麼區別。
大多數人類文明都施行土葬，死後把人埋入地下，回歸大地母親的懷抱，因此就衍生出了地府的神話傳說，在古代會在墓穴中放入鍋碗瓢盆等陪葬品，期望逝者在地下世界生活，就跟在人間一樣，只不過換個地方而已。
三、東歸。為什麼逝者要往東去呢？貌似我們總說西方有極樂世界，這不是走反了？實際上，東去沒有任何問題，去哪呢？泰山，在佛教傳入中國之前，神話中的六道輪迴，西方極樂這些說法，都是沒有的，中國本土神話的輪迴就是去泰山。
古人認為，東嶽泰山，乃是太陽升起之地，主陽氣生髮，萬物發祥。所謂從哪裡來，回哪裡去，生命由東方發源，死後自然也要歸於東方，由此方完成生命的輪迴。這源於古老的陰陽五行理論，跟佛教的輪迴不同。
四、歸西。不是說去東邊嗎？怎麼又回西了？難道還是去佛教的西方極樂？當然不是，我們本土神話中，確實也有歸西的說法，那麼西邊去哪呢？也是去一座山，就是傳說中的崑崙。所謂駕鶴西遊，就是如此。
很多人覺得，駕鶴西遊，去西天唄，但你想鶴是什麼？鶴是道家和道教崇尚的動物，駕鶴，明顯也跟成仙有關。成仙為什麼要去崑崙呢？因為崑崙有西王母，有不死葯，駕鶴西去參加西王母的瑤池盛會，就是成仙的意思。
人死後去了哪？中國神話早把這個問題安排得明明白白。上天、入地、東歸、歸西，活人為逝者操碎了心。這體現出了人類對逝去親人的深深眷戀之情。我們可能永遠也不知道問題的答案，但斯人已逝，活著的人自當珍惜。
我是鹹魚道長，感謝您的支持。
