《山海經》中的四大「神馬」，不僅跑得快，對人還有特殊加成
在世界各地生活的人類，雖然大多語言不通，生活習慣不同，但有一些基礎的認知，卻是極為相似，這一點在神話中體現得非常明顯，就像人們常說，音樂是人類共同的語言，而神話其實也起到相同的作用。
世界上各大文明的創世神話、造人神話、洪水神話等等，都有非常相似的元素，可見最初人類對世界的理解有一定的共性，比如在世界神話中，普遍認為，天上是好的，天上有天堂、有神仙，而地下是不好的，地下有地獄、魔鬼。
這種固有認知，其實很令人疑惑，為什麼都認為天堂在上，地獄在下？天上就一定比地下好？為什麼不能是神仙住在地下，魔鬼住在天上？世界神話中，為什麼會普遍產生這種，天上比地下好的認知呢？
神話是人類最初對世界的樸素認知，必然有一定的合理性，看似很普通的設定，背後也蘊含著一定的文化內涵，對上下好壞、天堂地獄的認知，也體現了人類最初對世界、對自然現象的一種理解。
首先，上下對於人來說，並非是一個普通的空間概念，在人類的普遍認知中，上為好，下為壞，比如地位高的人是上人，地位低的人是下人，這個區別很好理解，上人就是貴族、皇帝，下人就是貧民、奴婢。
這種對上下級的區別，很明顯就跟古代人類的社會結構有關，從最初的部落時代就有這種差別，首領自然要比一般人高，再往前推，人類還是猴子的時候，就可能需要一個人在高處觀察周圍的危險，這很可能就是首領的職責。
但正是這種地位差別，讓人類產生上為貴下為賤的觀念。而最上不過天，最下也不過地下，所以人類自古對高處、對天的嚮往，要遠超過對鑽地的慾望，當然如果是老鼠來說，可能情況就是相反的了。
當然這種上下級的觀念，是人類意識覺醒之後才明顯，還有一種生物本能，因為人類面對地上的危險，要遠比天上多，躲在樹上等高處，代表著安全，所以人類本能對上有好感，對下有恐懼。這也就是天堂在上，地獄在下最初的根源。
最後就是神話誕生的根源和過程，大自然在人類面前展現的力量，多來自天上，電閃雷鳴、雨雪冰雹，人類無法理解，就歸功於神仙的力量，從而產生了各種神話，這些自然現象來源於天，神仙自然也都住在天上。
而神仙住的地方，自然就是天堂，先有神仙，後有天堂，這是神話的演變順序，地獄也是一樣的，人類普遍是土葬，死人、地下、魔鬼、地獄，基於這種神話演變，自然就產生了天堂在天上、地獄在地下的設定。
這也就是為什麼神仙在天上、魔鬼在地下，從而衍生出天堂在上，地獄在下的普遍認知。天上代表了人類對永生的嚮往，地下代表了人類對死亡的恐懼。總之天上比地下好，是源自人類古老而樸素的神話世界觀，其根源可能比神話還古老。
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