天堂？地獄？六道輪迴？人死後都去哪裡了？
人死後去哪裡？這是一個深刻的哲學問題，對於這個問題，人類思考了無數年，不同國家和民族的人都有不同的看法，以現代中國為例，最流行的說法有天堂、地獄之說，也有地府、閻王、六道輪迴的說法。
很明顯天堂、地獄的說法是從西方傳過來的，有很多人把地府、閻王、六道輪迴等體系，當成我們中國的本土神話，其實不是，這些元素最早都是從印度佛教流傳過來的，形成的時間也不是特別悠久。
拋開佛教，甚至道教的體系，那麼我們中國本土的、原生的神話哲學是什麼？是如何解決人死後的問題的？
從最早的文獻資料來看，最初人們認為人死後就升天成神了，甚至很多大神原本就是人間的帝王，比如三皇五帝，因此中國人講究祭祖，把先人當神祭祀，俗話說在天之靈，祖先保佑之類，就是這麼來的。
不過隨著人越來越多，天上的位置不夠用，除了少數人可以上天成神之外，大多數人都從上天改為入地，即在地下或墳墓中生活，所以產生了陪葬和修建墳墓的習俗，墳墓就是人死後的家。當然無論上天還是入地，這個死亡體系顯然還不完善。
大約到了春秋時期，《左傳》等古籍提出了黃泉的說法，為先人找了一個統一的歸宿，就是黃泉，《楚辭》、《山海經》等古籍又提出了幽都的說法，這樣就形成了一套比較完整的冥界概念，人死後去另一個世界繼續生活。
所以秦漢以來人死後的陪葬品，一定少不了鍋碗瓢盆等生活用品，就是為了人死後在下邊繼續過日子用的，那麼統治冥界的神是誰呢？《山海經》等書記錄的比較模糊，疑似西王母或者一位叫做土伯的神，直到漢代有人明確提出了冥界的主宰，就是后土。
不過到這裡，這套體系還是有一個漏洞，那就是死人越來越多，冥界豈不是「鬼」滿為患？有人說后土身化六道輪迴什麼什麼的，可惜這只是現代小說吸收佛教體系的說法，除了六道輪迴，還有另一種解決方法，鬼也會死。
比如在《幽明錄》中說，人死為鬼，鬼死為聻（ni），聻死為希，希死為夷。《道德經》中說，聽之不聞曰希，視之不見曰夷。看不見聽不見，簡單的說就是化為了虛無，而鬼的壽命就取決於後代的香火祭祀，所以要祭祖，這樣承前啟後，就是一套完整的體系。
這就是中國的原生神話體系，從漢代道教興起，佛教傳入，到了唐朝時期，基本上中國的原生神話就完全崩塌了，被佛道兩家吸收，所以很多大家都沒有聽說過，但並不代表不存在，大家多了解一下也好。
我是鹹魚道長，感謝您的支持。
