復卦：成長之道
前面我們提到一個成語「剝極必復」，說的是事物不好的一面發展到一定程度，肯定會向好的方面發展。經歷了剝卦的消極頹廢，從復卦開始，生命力也逐漸勃發，以前的頹勢一點點的改觀，整個局面呈現出了一副向上的生動景象。
原文：《復》，亨。出入無疾。朋來無咎，反覆其道，七日來複，利有攸往。初九：不遠復，無祇悔，元吉。六二：休復，吉。六三：頻復，厲，無咎。六四：中行獨復。六五：敦復，無悔。上六：迷復，凶，有災眚。用行師，終有大敗，以其國君，凶，至於十年，不克征。
釋義：《復》，亨通順利。或出或入都沒有疾病，朋友前來也沒有災難危害。遵循一定的規律返轉回歸，經過七天就會前來複歸。利於前去行事。初九：走得不遠就復歸正道，沒有到懊悔的程度，大吉大利。六二：停下來返回，吉祥。六三：屢次犯錯誤卻又能屢次改正過錯、復歸正道，這樣雖然有危險，但是最終卻不會遇到災禍。六四：本來走在行列正中間，現在獨自返回。六五：敦厚地復歸正道，不會後悔。上六：犯了錯誤，仍然執迷不悟，不知悔改復歸正道，定會遇到兇險，會有天災人禍不斷降臨發生。在這種情況下，派兵出征，終將大敗；用於治國，國君遭受兇險。這樣的狀況若不改變，十年之內國家都不宜再用兵。
故事之一：鄢陵之戰。成公十六年，楚人誘使鄭國背叛晉國，與楚國結盟，並唆使鄭國進攻晉國盟友宋國。同年五月，晉厲公與齊、魯、衛等國相約討伐鄭國，楚共王領兵增援，兩軍在鄢陵相遇。
戰爭前夕，晉厲公佔了一卦來推測戰爭的結果。看到卦象後，史官推測說：吉。其卦遇《復》，曰：南國蹙，射其元王。中厥目，國蹙王傷，不敗何待。公從之，及戰，呂奇射其王，中目，楚師敗。
故事之二：康王之死。鄭簡公時，晉楚兩國最強大，他們交替主持著諸侯的結盟。襄公二十八年，楚國主持會盟，鄭國派大夫太叔出使楚國。當太叔達到其邊界時，楚國認為上次晉國主盟時是鄭國國君親自前往，而這次楚國主盟，鄭國卻只派個大夫前來，不合禮制，因此拒絕太叔入境。
太叔心中憤恨不平，回國後將此事告訴了鄭簡王。然後又對子展說：「楚康王快要死了。治國的根本是勤修政治和德行，而楚國經常恃強凌弱，以彰顯自己的霸權，拋棄了修德的根本。」
子展聽完後，問：「下此結論，您有什麼依據嗎？」
太叔解釋說：「《周易》提到，復卦因上六爻動，變為頤卦。復卦上六爻爻辭提到『迷富，凶』，意思是誤入歧途不知回復，有兇險。復卦有復返之意，為陰氣走到級處已無路可走而返歸陽正的卦象。且本卦上六陰爻居卦級，與其相應的位於三爻，但三爻也是陰爻，兩陰不能相互感應，可見上六爻上無應承。上六爻為最遠位，迷途之後再返回，很難找到正道，加之沒有應承之人，前途必然兇險。楚康王不修德政，恃強凌弱，迷失正道已經很遠，又根據卦象所示，可知其回來已無處可去，前途非常兇險。您此次前去，一定是給楚康王送葬。」
後來事情的發展果然如太叔所說。不久之後，鄭簡公與魯襄公、陳哀公、許悼公去參加會盟，他們剛到楚國的邊境漢水，楚康王就死了。
學習啟示：人生在世，無論做什麼都是坎坷、反覆的。所以我們在任何艱險的境遇下，都不能忘記初心，都要懷抱赤子之心。那我們怎麼樣才能及時回復初心呢？一開始是「不遠復」，馬上回復；然後是「休復」，非常愉快地回到初心；第三是「頻復」，雖然有危險，但仍然要勉強回復到初心；第四是「獨復」，居中守正，獨自地、專心致志於初心；第五是「敦復」，誠信、敦厚地初心。最後一爻從反面告訴我們，迷失了「初心」就會有大兇險。所以我們要有「天地之心」，要「為天地立心」，只有把這顆心找回來，就「吉無不利」。
