《易經》：如何走出重重險陷——坎卦
1，卦辭
習坎：有孚，維心亨；行有尚。 坎卦象徵重重險陷；只要胸懷信實，就能使內心亨通，努力前行必被崇尚。坎卦正是告訴我們謹慎行險的道理。只要我們不失誠信，內心亨通就能排險涉難，前行可獲得嘉尚。
我們經常說上帝關上了一扇門，必定會在別處留有一扇窗，天無絕人之路。往往越是最艱難的時刻，也越是可以建功立業取得成效的時候。胖腳石用的好久可以成為墊腳石。
《彖》曰：「習坎」，重險也，水流而不盈。行險而不失其信，維心亨，乃以剛中也；「行有尚」往有功也。天險不可升也，地險山川丘陵也，王公設險以守其國，險之時用大矣哉。
《象》曰：水洊（jian）至，習坎；君子以常德行，習教事。（水疊連流至，象徵重重險陷；君子因此恆久保持令德美行，反覆熟習政教事務。）
2，初六，習坎，入於坎窞（dan），凶。（面臨重重險陷，落入陷穴深處，有兇險。）為什麼如此呢？
《象》曰：習坎入坎，失道凶也。（履險唯需剛正，初六陰柔不正，身陷重險，其上又無應援，故必有凶。）沒有貴人相助，需要剛正卻陰柔不正，故，凶。
此處初六以陰處重坎之下，柔弱失正，難以出險，故有深陷坎窞而致凶之象。
3，九二，坎有險，求小得。（在陷穴中困罹險難，從小處謀求脫險，必有所得）此處告訴我走出險境的突破口。為什麼如此呢？我們看卦象，下卦坎，九二處於下坎之中，失正罹險，但能以剛居中，孚比上下二陰，故為求「小」有「得」、漸謀脫險之象。
《象》曰，求小得，未出中也。（從小處謀求脫險必有所得，說明九二此時尚未脫出險中），凡人為學做事，必自求小得始，如水雖涓涓細流而有源，乃行險之本也。（這是面臨險境的關鍵鑰匙）
4，六三，來之坎坎，險且枕，入於坎窞，勿用。（來去都處在險陷之中，往前有險，退居難安，落入陷穴深處，不可施展才用。）
《象》曰：來之坎坎，終無功也。（告誡我們，既然進退皆險，則寧於可止之地而暫息）
5，六四，樽酒，簋貳，用缶，納約自牖，終無咎。（一樽薄酒，兩簋淡食，用質樸的瓦缶盛物虔誠的奉獻給尊者，通過明窗結納信約，終將免遭咎害。）
這幾句各取物象為喻，說明六四處險之時，居上坎之下，前後亦均為陷穴，但柔順得正，上承九五，能以虔誠之心與之結交，猶如奉薄酒一樽，淡食兩簋，盛物於瓦缶，雖簡樸亦可呈獻於尊者；五與四均無他應，遂開誠布公的結交，恰似納約於明窗，於是六四得陽剛相助，不限入坎險，故終無咎。（開誠布公，求得貴人相助）
6，九五，坎，不盈，祗既平，無咎。（險陷尚不滿盈，小丘已被剷平，必無咎害。）九五處險之時陽剛中正，下比六四，為居尊而履險有方之象，故險陷的深穴雖未滿盈，穴胖旁的小丘已被剷平；長此以往，必能漸填陷穴，開通前路，脫出險境，故無咎。（雖然無咎，但是我們可以看出平險之功尚未光大）
7，上六，系用徽纆，寘於叢棘，三歲不得，凶。（被繩索捆綁，囚置在荊棘叢中，三年不得解脫，有兇險。）
上六以柔居險之極，所險至深，兇險將延續三年之久。
陽剛信實，謹慎守恆之德，如此艱難可除去。
行險而不失其信，不失其剛中，往有功。
作者：謙善
攝影：楊希
