清水供佛 功德同樣不可思議
《賢愚經》云：若復有人，能以信心，以一掬水，供養於佛，或用施僧，或奉父母，或丐貧窮，給與禽獸，此之功德，歷劫不盡。為了表示對佛菩薩的恭敬和虔誠，人們常以種種物品供養佛、法、僧三寶。水因其清涼潔凈，供養功德同樣不可思議。本次己亥年無遮水陸法會，南普陀寺特別設置佛前供水區域，廣大遊客善信在法師的引領下，清水供佛、持水行禪、凈水抄經，表達禮佛的恭敬虔誠，內外皆得柔軟清凈，同時也實現了對大眾生存環境和資源的保護。
早上10點不到，參與體驗持水行禪的遊客和信眾就在義工的引導下，換好衣服，在佛前供水區有序排隊等候。衍慧法師首先向大眾介紹了清水供佛的八種功德：一者澄凈，二者清冷，三者甘美，四者輕軟，五者潤澤，六者安和，七者飲時除饑渴等無量過患，八者飲已定能長養諸根四大；增益種種殊勝善根，多福眾生常樂受用。法師的和顏軟語及慈悲開示，讓參與體驗的大眾逐漸靜下心來。
隨後，法師帶領大眾持誦「南無阿彌陀佛」，手捧蓮花盞所盛「大悲水」，緩緩環繞萬壽塔三圈持水行禪，最後返回佛前供水體驗區，懷著清凈心與恭敬心，逐一站定於佛像前，將「大悲水」舉過眉心以示恭敬，而後將凈水供於佛前。
「水能離垢得清涼。」清水供佛，有其特殊的意義。水因其方便獲取，也就容易堅持，也避免了用不善的方式去獲取，保證了供養來源的清靜；水也比較經濟，因而不會讓人因供品貴重而生起慳吝心、貪戀心、後悔心，如果因供品貴重而後悔，供養心就會不清凈。同時，水也表法，水本身是乾淨的，水面是平的，我們的心要如水一般清凈平等。衍慧法師勉勵大家要讓自己的心像水一樣的清凈無染，和合包容，不要起妄想、分別心，以清凈平等的心態面對一切人事物。
現場體驗者劉先生對南普陀寺倡導的供佛新方式非常讚歎。他說，平常家裡都是以燒香供佛為主，此次是第一次體驗清水供佛，感覺很不錯，既環保又能得功德，之後自己會與其他信眾朋友分享並提倡這種供佛方式。
萬物無遮，萬物皆為一體。我們生活的環境，和每個人息息相關，南普陀寺提倡文明敬香，在此基礎上，以己亥年無遮水陸法會為契機，向大眾倡導清水供佛，以進一步推動環境保護。通過活動體驗，遊客和信眾了解佛教與水的淵源、清水供佛的儀式步驟、清水供佛的功德利益，逐步接受清水供佛的方式。清水供佛，洗己心垢，積累清凈福德。
小貼士
佛前供水區每日有兩個時段可供遊客體驗持水行禪：
上午10:00-10:40
下午15:00-15:40
遊客與信眾可提前15分鐘至佛前供水區域旁報名體驗，名額有限。
其它時間段或者是無預約的大眾則可直接參与供水及清水抄經的體驗。
