漢武帝為抑制通貨膨脹發行「皮幣」，顏回後代動動嘴就被處死
文史
11-14
漢朝之前曾經出現過妖言罪，到了漢朝之後就廢除這個罪名。但是到了漢武帝時期卻出現了腹誹，這種罪名的出現對當時的官場風氣起到了很壞的影響。
元狩六年（前117年），漢武帝為了抑制通貨膨脹發行了一種「皮幣」，這種貨幣是用長安上林苑中白鹿之皮製作的，一尺見方，一張皮幣的法定面值抵錢40萬。由於面值太大，不適合流通，所以被當作一種禮物在上層社會使用。漢武帝向大農令顏異徵詢意見。顏異認為：「今王侯朝賀以蒼璧，直數千，而其皮薦反四十萬，本末不相稱。」本來希望得到支持，誰料想卻遭到了批評。漢武帝十分生氣。
皮幣是漢武帝和他寵信的酷吏張湯設計的，處理顏異的任務也交給了張湯。「湯又與異有隙，及人有告異以它議，事下湯治。異與客語，客語初令下有不便者，異不應，微反脣。湯奏當異九卿見令不便，不入言而腹非，論死。」在當時，對顏異的處理，社會輿論議論紛紛，在漢昭帝時期的鹽鐵會議上，還就此案件有過爭論。後來「湯死而民不思。」
顏異腹誹事件對當時的官場風氣產生了嚴重的不良影響。《史記·平準書》說：顏異被誅後，「公卿大夫多諂諛取容矣」。顏異事件後，酷吏治獄有「腹誹之法比」，即比附定罪，飽受後世詬病。
當然這也不是第一次了，在之前的元光三年（前132年），田蚡就曾經給竇嬰安上過「腹誹而心謗」的腹謗罪，而這種類似的情況也一再出現，就像「莫須有」一樣，「獄之將上，韓世忠不平，詣檜詰其實，檜曰：『飛子云與張憲書雖不明，其事體莫須有。』世忠曰：『莫須有三字，何以服天下！』」可以說這種方式給官場風氣和民間的風氣帶來了很惡劣的影響，這樣讓很多人噤口不敢言最後只能導致自己的滅亡。
