56.十個卦名釋義：噬嗑賁剝復無妄大蓄頤大過坎離
作者：楊本樞
本講打算逐一解讀噬嗑、賁、剝、復、無妄、大蓄、頤、大過、坎、離卦的名字來源、寓意。
第二十一卦 噬嗑卦?
噬嗑卦讀作shi ke四四聲，噬字沒有甲骨文和金文，小篆是形聲字，左邊是口字旁，代表巫師咬東西，右邊上邊竹籤子，下邊是手持祭祀法器的巫字。此字的完整意義就是咬物體。嗑字沒有甲骨文和金文，大篆左邊一個口字，右邊是加上蓋子的大器皿，此字完整意義就是上下牙齒咬合硬物。
噬嗑卦取咬合之義，咬合物體表達咀嚼，前面的臨卦和觀卦都在用眼睛觀察各種物體，到了噬嗑卦則需要消化吸收。噬嗑卦象是火雷噬嗑，上離卦下震卦，這個咬合的力度是越來越大。
賁字大篆
第二十二卦 賁卦?
賁卦讀作bi四聲，賁字起於大篆，上面是三個草代表草叢，下面貝代表珍品，本義是用草木或貝殼類珍品進行裝飾。
賁卦取裝飾之義，賁卦象是火山賁，山水有火，一場大火之後需要華美的裝飾，如此才不至於光禿禿的，所以，賁卦有通過修飾加以補救的意思。
第二十三卦 剝卦?
剝卦讀作bo一聲，剝字甲骨文是象形兼會意，左邊一個倒掛的人，右邊一把刀，預示著對活人實施剝皮的酷刑。後來就發生一系列的誤寫，小篆把倒掛的人誤寫成咬鐵如泥的彖，隸書又把彖誤寫成錄，就變成了現代的剝字。
剝卦取本義，華美的裝飾之後需要進行簡化處理，這樣的過程符合易經物極必反的原理，所以，才有了剝卦。
第二十四卦 復卦?
復卦讀作fu四聲，復字甲骨文上面是城邑，下面是倒立的腳，表示「止」。人從城邑的一端走到另一端就停住了，再往回走，這就是復字的含義。
復卦取開始之義，復卦象為地雷復，上坤卦下震卦，一陽復始，預示著坤卦已經走完了六個陰爻階段，要從初爻變成陽爻重新開始。
第二十五卦 無妄卦?
無妄卦讀作wu wang二四聲，妄字金文是個會意字，上面是亡，表示無，下面是盲眼，一個無一個盲表達了啥也看不見只能是胡思亂想。《說文》解釋妄是亂也，即胡思亂想，輕舉亂動的含義。無妄就是立足於現實，小心謹慎的意思。
無妄卦取不胡思亂想之義，卦象是天雷無妄，上乾卦下震卦，古代人認為雷從水中起而不是來自於天上，天下有雷符合古人的認識常識，所以無妄。
第二十六卦 大畜卦?
大畜卦讀作da xu四四聲，大畜卦和小畜卦相對應，只是程度不同而已。卦象是山天大畜，上艮卦下乾卦，天上有風是小畜卦，天上有山是大畜卦。
頤字書法
第二十七卦 頤卦?
頤卦讀作yi二聲，頤字本義是下巴，後引申為飲食之養育，養生等含義，詞語頤養天年最能夠說明頤卦的意義。卦象是山雷頤，上艮卦下震卦，卦的畫像很像一個張開的大嘴巴，期待著飲食之需，期待著大快朵頤。
第二十八卦 大過卦?
大過卦讀作da guo四四聲，大的意思好理解，表程度。過字金文是左右結構，左邊行走之義，右邊一堆殘骨，死亡之義。整個過字應是指人的生長規律是必將死亡的現象。後引申出很多意義，時間的流逝，空間的流動，移動等表流逝意義，還有表程度的超過，超越，還有過錯的意義。
大過卦取超過之義。64卦有大過，還有小過，其中的過都是超過之義，只是程度不同而已。大過是完全超過，不是一般的超過。卦象也能夠表明這個含義。澤風大過，上卦兌卦下卦巽卦，上下兩個缺口，中間四個杠杠的木樑，表明本末都弱於中間，力量不太平衡。
第二十九卦 坎卦?
坎卦讀作kan三聲，坎字無甲骨文和金文，籀文左邊山，右邊一個人陷入大坑中，很危險。這是坎字的本義，危險。
坎卦取險義，但是，不明白坎卦的卦德為何是水呢？從卦象分析，坎卦是基礎八卦之一，基礎八卦代表八種自然現象，坎為水。坎的本義明明是陷阱或大坑，卦德就成為水啦。也許山谷或大坑是遠古時代高山，平底在巨浪的衝擊下形成的，所以坎卦的卦德是水。
離字小篆
第三十卦 離卦?
離卦讀作li二聲，離字甲骨文金文都是用網捕鳥。後引申為離開，離別，分離，總之，都是有一定距離。
離卦取麗義，麗又是火，所以離卦為火，離者麗也，火也，太陽也，離卦的卦德是火。離卦和坎卦一樣是基礎八卦之一，其卦德代表自然界的一種現象。
這是64卦的前30卦，也是易經的上經部分。始於乾坤兩卦，終於坎離兩卦。
