戴綸曾向朱棣彙報朱瞻基遊獵之事，朱瞻基登基後將其處死
天地君親師，在古代，老師的地位是相當高的。但是，朱瞻基當了皇帝後把他的老師戴綸給殺了。這件事讓人詬病不已。
早在永樂時期，戴綸就是皇太孫朱瞻基的侍讀，由禮部給事中兼任諭德，專門負責朱瞻基的思想道德教育。朱棣曾對朱瞻基說：「汝得戴綸，若唐太宗得魏徵」。可見朱棣對戴綸的重視。戴綸是個兢兢業業的好老師，學識豐富，工作嚴謹，也自以魏徵為榜樣，敢於諫言。作為學問大儒，朱瞻基對戴綸是非常尊重的，他知道自己是大明朝的未來接班人，必須要樹立自己的形象。
不過作為老朱家的第四代子孫，朱瞻基正處於青春輕狂期，跟著自己的祖父永樂皇帝進入蒙古草原追擊過韃靼人，所以好動、好武、好騎射也是朱瞻基年輕時候最熱衷的，而且這也得到了朱棣的首肯。
因為好武，朱瞻基在一定程度上也耽誤了文化課的學習，這恰恰是那幫對朱瞻基寄予厚望的文臣們最不能接受的。
在文臣眼裡，文治才是第一，武功只能算是末流，而負責他思想品德教育的戴綸更是生氣萬分，他認為皇太孫熱衷武事，是因為自己的教育出現了問題。在幾次勸阻無效後，戴綸毅然向朱棣上了奏疏，認為朱瞻基不去努力學習，只顧著到處騎馬射箭，這種不務正業的行為應該嚴厲批評和制止。
但朱瞻基一開始並不知道老先生的舉動，所以在朱棣詢問他和哪個大臣之間相處最好的時候，朱瞻基想都沒想，脫口就說是戴綸，其實這也可以看出戴綸在朱瞻基心中的地位，「他日，太孫侍，帝問：『宮臣相得者誰也？』太孫以綸對。」然後朱棣就將戴綸的奏疏拿了出來，這下朱瞻基心裡對戴綸那叫一個恨，「太孫由此怨綸。」
因為在當時，朱明皇家的內部權力之爭也是很激烈的，漢王朱高煦一直對太子之位虎視眈眈，就藩雲南的他賴在南京不肯走，這讓朱瞻基一直處於高度的敏感之中。
戴綸的奏疏如果沒有朱高煦這個外部因素，朱瞻基可能會虛心接受，但正因為朱高煦的存在，讓朱瞻基突然意識到身邊危機重重，祖父朱棣還在一天，父親朱高熾的太子之位就不安穩；如果再因為自己倒了下去，恐怕朱高熾這一脈就再也沒有翻身之日了，畢竟那句「勉之，世子多疾」的話言猶在耳。
何況，朱瞻基並不認為自己好武有什麼錯，和朱棣那幫靖難的武將們搞好關係，打好感情基礎，這樣他在文臣武將之間就都有了保障，也不怕朱高煦在背後搞小動作。這才是朱瞻基最真實的想法，這才是一個合格的政治家應該具備的素質。只要皇太孫的位置不丟，書隨時都可以讀。
可惜戴綸根本看不到這一點，他只是從自身出發，單純地認為皇太孫不應該過多的去學習武事，而應該多讀點書，因為治天下只能靠文官，因為只有讀書才能做一位明君。
朱瞻基即位後，戴綸被提拔為兵部左侍郎。洪熙元年（1425年），朱瞻基登基後不久，要求遊獵，戴綸「封駁」朱瞻基聖旨，請求停止遊獵。戴綸說，皇上剛剛登基，應當以國事為重，不能貪玩。「封駁」聖旨就是不執行聖旨，把皇帝的聖旨駁回去，說得直白一點就是違抗聖旨、抗命不遵。發生這種事，一般來說皇帝會生氣，但很少會殺人。
一開始，朱瞻基也沒有殺戴綸，只是將戴綸貶到安南（越南），後來又從安南召回北京，親自審問戴綸，戴綸堅持自己沒有錯，以忠臣自居，說了些比較刺耳的話，讓朱瞻基下不來台，自尊心受到打擊，戴綸被朱瞻基命人亂棍打死，本來還要滿門抄斬，被楊士奇等大臣勸住。
朱瞻基自小受到祖父朱棣的喜愛，天賦很高，自尊心很強，無法容忍手下對自己的羞辱。手下可以吹捧朱瞻基，但是不能「逆龍鱗」。朱瞻基的聰明任性是出了名的，他還廢掉了皇后，殺了叔叔朱高煦全家，殺老師對朱瞻基來說沒有什麼奇怪的。
