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人生感悟錄(一)

一、為人處世篇

人生無非做人與做事兩件事。做人要堂堂正正,做事要有始有終。做人要有親和力,與人為善;做事要有意志力,攻堅克難。做人要有孝心、善心、忠心、愛心;做事要有專心、耐心、信心、恆心。做人有內外,做事有大小,無論家內家外,事大事小,都要得到家人與同事的信任與尊敬,認為你是一個信得過、靠得住的人。即如孔老夫子所言:「老者安之,朋友信之、少者懷之」。

自尊、自愛、自理、自立、自信、自強,此謂「六自」,前二者講人格修養,中二者乃生活必需,後二者講發展動力與趨向。

博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。此《大學》之語也。少年時要勤學好問,方能廣見博識;而立之後就要多分析思考,以明是非,事事問人則有幼稚之嫌;重要的是踏踏實實地去做。

人生要有擔當,擔當就是奉獻。人生價值在於奉獻,不想奉獻,即無價值,對家庭對社會都是如此。奉獻的人生,也就是享受的人生。索取的人生,無異於豚犬。

人生沒有綵排,每一幕都是直播,包括每個細節,一個人的形象就是這些鏡頭的綜合體。

說話、做事,任何時候都要留有餘地,時時事事主動,才能不受制於人,或受制於事,立於不敗之地。

老想得到別人的同情、憐憫的人,永遠是弱者。

有錢難買回頭看,常想到此就可以避免出門後把鑰匙鎖在家裡這樣的低級錯誤。

知足者常樂,能忍者自安。在物質生活、精神生活等自身際遇方面,要知足。命運待我不薄,何必怨天尤人。

要善待他人,就是善待自己。種瓜得瓜、種豆得豆。千萬別種成見、猜忌、甚至怨恨。

「世間自有公道,付出自有回報」。但在付出之後,又不可期望馬上得到回報。人生並不是交易,千萬不可以交易視之。

「人生不如意事十之八九」,這是失意落魄文人的消極之語,切不可信以為真。在我看來正相反。要多想想,常想想喜事、好事、樂事、欣慰的事,就會使自己充滿精氣神。

靜坐常思己過,閑談莫論人非。這話至少有百分之五十可取。

心態要平靜,語言要平和,做人要平實。在矛盾糾紛中以「氣定神閑」的態度待之,是一種超凡脫俗的心境,當與家人共勉之。

說話做事,不要跑偏(絕對化)。偏執、偏激的態度和語言,只能把人得罪,把事辦糟。

人際交往要牢記互惠互利,才能達到雙贏的效果,不要老想占別人的便宜。

和為貴,忍為高,只要不是出乎原則的事,這兩句話還是對的。

一個人,不怕幹不成事,就怕不願做事。堅持、堅守、堅韌是干成事應具有的精神和品格。

生活不能逃避,逃避的結果只能使自己邊緣化。

老話有「好漢不提當年勇」之說,可我以為「好漢要記當年勇」,這並非為了向人炫耀,而是為了給自己鼓勁,提升自己奮鬥的勇氣和信心。當年勇者,乃自己人生軌跡中的亮點是也。如小學升初中考試全公社第一,高中詩歌朗誦全校第一,教材教法考試全縣第一,以及連續兩年被縣裡提拔升職,為第一個教師節賦長詩一首轟動全縣等。

人都有理想,然而每個人又必須面對現實。為了實現理想,人必須面對不太理想的現實,尤其是要過好「不太理想的現實生活」。只要鍥而不捨地努力堅持,也許在若干年後就會實現理想,或者接近理想。最不可取的是對現實的抱怨和指責。

關鍵一句話。古人有一言以興邦、一言以喪邦之說,那是就大人物而言。其實就普通人來說,一句話的作用也是不可估量的。如「良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒」,一句話可致怒目相向,一句話可致冰釋前嫌;一句話可成事成交,一句話也可壞事斷交;一句話可能招財,一句話也可能惹禍;一句話可救活一個人,一句話也可能害死一個人。故古人有謹言慎行之說,吾輩能不信乎?

矛盾、問題、困難在生活中永遠會存在,化解矛盾,克服困難,解決問題是一種能力,有文化、有修養的人應該培養這種能力。否則你就無法生存。

任性與自私結成朋友,會使人喪失理智,說蠢話、辦蠢事,貽笑大方。

要懂得珍惜,學會感恩。

珍惜,就是要珍惜親情、友情、愛情,珍惜自己已有的平台(生活、工作)與機遇;珍惜自己以往的經驗與教訓,珍惜自己與別人的勞動成果,珍惜你所信任者的提醒、批評與忠告。

感恩,就是要有良心,感恩就是要感恩父母,感恩師長,感恩一切善待過你的人。滴水之恩當湧泉相報,是感恩的最高境界。有人說對仇人、敵人也要感恩,這是顛倒了是非黑白,我不贊同。

要留有餘地。說話與做事,都要留有餘地。留有餘地,就是給自己留下為人處世的迴旋餘地,使自己任何時候都可以從容應對,左右逢源。不留餘地,有可能使自己陷入被動、窘迫和尷尬的境地,甚至會把自己逼上絕境。 (觀《溫州一家人》有感)

「生死有命,富貴在天」,是典型的封建迷信宿命論觀念。天災人禍而死者,如地震、海嘯、戰爭、礦難、空難等交通事故,死者少則數十百人,多則成千上萬人,難道都是他們的命運嗎?文革中上至國家主席,下至平頭百姓,被批鬥折磨而死的不計其數,難道也是他們的命運嗎?

海納百川 有容乃大

壁立千仞 無欲則剛

我有錢,我就可以浪費。這東西是我花錢買的,我就可以浪費。這是極大的錯誤觀念。毛澤東說:「貪污和浪費是極大的犯罪。」現在家庭里、社會上,尤其是賓館飯店裡驚人的浪費現象總有一天會糾正過來。

不願做事,只會挑刺,這種人最難處,也最討人嫌。第一,千萬別做這種人,第二,最好別和這種人打交道。對付這種人最有效的辦法是:請別說漂亮話,你來做做看!

「空談誤國,實幹興邦」。空談誤事,實幹興家。

嫉妒,是一味慢性毒藥,對別人毫無用處,對自己只有傷害。

管住自己,管好自己,是一種能力,而且是一種了不起的能力。古今中外,凡有成就者,無一不是首先能管好自己的人,即有很強的自制力。管好自己,才有可能管好別人,成就事業,成就人生。這種能力的培養,要從幼兒時抓起。

修齊治平,說起來容易,做起來太難,許多人連修齊都做不到,甚至連修齊的意識都沒有,談何治平?

人總免不了要求人,但我以為凡自己通過努力能辦的事,最好別求人。因為一旦求人,便欠了別人一個人情,人情債是不好還的,所以最好還是不求人。

人生沒有後悔葯,每個足跡都成真。當你長到二十歲、三十歲、或者四五十歲的時候,千萬別對人談起自己當年假如怎樣怎樣,那現如今肯定會怎樣怎樣。這樣想、這樣說,徒勞無益,無異望梅止渴,畫餅充饑。相反,回首當年的自己,應該感到慶幸,感到滿足,感到自豪,感到無怨無悔。這才是美好的人生。

「往者不可及,來者猶可追」。有志者,應該把握好自己生命的每一分鐘,全力以赴心中的夢,讓自己的夢想變成未來的現實。

同樣一件事,如做飯、幹家務、走路、讀書、寫字等,有人以為苦,有人則以為樂,何也?認識不同、想法不同,人生觀、價值觀不同耳。人生觀、價值觀這些概念,聽起來似乎很空,很虛,很大,其實很實在,也很具體,它體現在一個人的一言一行、方方面面。因此,看人看事,從小處可見端倪。所謂見微而知著是也。

樂莫大於無憂,富莫大於知足。

從容有餘年。「事從容則有餘味,人從容則有餘年。」從容,即舒緩、泰然、大度、恬淡之總和。即做事不急不慢,不躁不亂,不慌不忙、井然有序;面對外界環境的各種變化不惱不怒,不驚不懼、不暴不棄;雖遭挫折而不沮喪,雖獲成功而不狂喜。從容不僅反映了一個人的氣度修養、性格和行為方式,而且也是一種符合人的生理、心理需要的有節律的、和諧、健康、文明的精神狀態和生活方式。

從古到今,眾多長壽之人,大都是性格開朗,從容處世。如莊子曾經一邊賣著草鞋,一邊坦然而論他對世界的看法;蘇東坡仕途坎坷,即使在遭貶途中也不忘把肉燒得有滋有味。從醫學角度說,從容則氣血平和,百病難生,百病不生則長壽。

(摘自《養生保健指南》)

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