塵浪如鯤翻湧，吾只願四海靖平
「北冥有魚，其名為鯤。」看到這個開場詞，不知道有多少人想到那個賣情懷的《大魚海棠》，當然今天我們說的不是那個大魚，而是來自霹靂布袋戲的一條大魚。他就是被稱作鯤塵千古的靖滄浪。
我們說霹靂作為一個包容傳統文化的民間藝術，儒道佛一直是其主題，但是霹靂的道家與佛家多如牛毛，儒者卻是非常的稀少，甚至一些留名儒家人物還都是反派。今天我們就來說說霹靂儒家之中的一股清流吧！
靖滄浪的起名靈感很有意思，其一當然是那個我們已經爛熟於心的「北冥有魚」，若果有塵能覆鯤那必然也是極其廣大的，而靖滄浪自然也是滄浪靖平之意，而稱號與名字的意境前後呼應，組合之下就是「塵浪如鯤翻湧、滄波千古靖平」。
靖滄浪的為人也一如名字，塵浪襲身也堅持著靖平天下的願望。儒家最講究的就是以人為本的仁道，這在靖滄浪的身上體現的非常明顯，儒家的倫理產生於恩、愛、親、友這是人的情感。而靖滄浪的行事準則也是以情為主，所以更多的給我們呈現出一種固執的感覺，靖滄浪曾說人情最是難還，另一層深意，則是覺得自己最容易受到情的羈絆。特別是御神風和端木燹龍的出現給了靖滄浪入世之路很多積極的作用，無風不起浪，沒有御神風也就沒有了靖滄浪。
同時靖滄浪有著自我的堅持，靖滄浪並非不懂江湖的險惡，只是那份基於情的仁道讓他更著重在人性的光明面，後來御神風的死、一燈禪的死，都是對靖滄浪的沉重打擊，入世的路，靖滄浪不斷在失去重視的情，但又不能說他是悲慘的，至少前進的路上，總有讓其堅定初衷的人和事。
風橫萬里狼煙，塵囂怒卷，世路茫然。終歸古道沉眠，雲波浩瀚，洗越蒼天。靖滄浪的詩號其實就是齊入世道路的真實寫照，第一人稱的視角表現了在塵囂怒卷的道路上雖然有著許多的迷惘，但一番透徹的領悟後總能在世間百態中透徹世情。靖滄浪可以說是少有的幾個入世之後志節未改的角色，紅塵之路對於很多的先天高人來說都是在拷問本心，在霹靂如此之多的便當之後，入世即是死亡的開端，有些人在路上本心已失，有些人則如靖滄浪不改儒者仁心，反倒是自我修鍊的更為純粹，也就不枉這一遭了。
靖滄浪的結局官方並沒有給出來，最後只是失蹤了，是回到曾經潛居的北海還是繼續在紅塵歷練我們不得而知，只知道靖滄浪的路會越走越堅定，這就足夠了，這個危險的武林失蹤就是保命，雖然很想他再出，但也希望編劇忘了他吧（笑）
