伏羲女媧圖細節解讀，二人手裡都拿著什麼？有日月陰陽，還有規矩

在「三皇」的人物體系中，伏羲與女媧的地位是最穩固的。二者都屬於創世神，但在早期，女媧的地位是要高於伏羲的。伏羲有「創造太極八卦」、「創造文字」及「結網捕魚」等等，女媧也有「女媧造人」及「女媧補天」等成就。然而，在先秦的諸多文獻中，二者並無明顯關係，更無「兄妹」、「夫妻」之說。直到漢代，二者在文獻中才有了交集。兩位上古神不單在文獻記載中有了交集，在圖像上也有了交集。

其中，最為典型的就是這類「伏羲女媧圖」，這一圖像在漢代石刻中非常普遍。並且具有非常豐富的內涵。但圖上的很多細節往往被人忽視了。

伏羲女媧手裡拿得可不只有「規矩」，還有日月與樂器。日月暗含了兩人關係，樂器是具有當地特色

儘管並不是所有的「伏羲女媧圖」都是一樣的，但一般而言，在伏羲與女媧的手裡分別擎著兩樣東西。女媧手托著的是「月」，伏羲手裡托著「日」。其中「月」由月輪及月中蟾蜍、桂樹表示（有時還會用玉兔來表示），而「日」則由日輪及金烏表示。這裡的日與月還暗示了兩人的關係。日輪及金烏也代表「陽」，而月輪蟾蜍則代表「陰」，合起來就是「陰陽」。「陰陽交合而二儀交泰」。有期望夫妻和睦，子孫繁昌之意。這是受到了漢代儒學、陰陽讖緯思想的影響。所以，伏羲女媧被湊成了一對。

在某些「伏羲女媧圖」上，伏羲與女媧的尾部造型是相交的，這類圖也被稱作是「伏羲女媧交尾圖」。從這一細節上也暗示了二人的夫妻關係。

除了日月陰陽，二人手中還各托舉著一樣物品，一般位於圖像的內側。其中比較常見的是「規」與「矩」，「規」就是圓規，是古代定中心的工具，「矩」就是方尺。矩本來是直尺，分為九度。用這個直尺向右折，上五下四，中間重複的地方就是個直角，直角分開來二分之一的半矩叫「宣」，直角的分割變化是無窮的，古人製作舟車，製作耕作所用的一些農具就是靠著「規」與「矩」。這是其使用意義。規與矩還有另外一層意思。他們合起來是「規矩」的意思，有「不以規矩，不能成方圓」之意。所以，這類伏羲女媧圖大多出現在山東官員的墓葬中。

此外還有一類伏羲女媧圖，伏羲女媧手裡拿著的是樂器，即「鞀（táo）鼓」與「排簫」，多見於四川的漢代畫像石中。 鞀鼓俗稱「撥浪鼓」。

沂南畫像石「魚龍曼延戲」中的鞀鼓

比較伏羲女媧圖中伏羲手裡拿著的物件，確實是與上圖中的鞀鼓很像，不是嗎？

其實，鮮為人知的，伏羲與女媧也曾各自發明過樂器。漢代《說文》：「瑟，庖羲（即伏羲）所作弦樂也。」《通禮義纂》也有：「伏羲作簫以竹為之共十六管。」而在東漢皇甫謐的《帝王世紀》：「帝女媧氏，亦風姓也，作笙簧，亦蛇身人首。」雖然與圖像上的玉器不相符，但是圖像上二人手執樂器的形象也是符合二人的樂器始祖的身份的。

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