寫楷書不懂篆隸，小心字變俗
傅山小楷金剛經
明末清初的傅山被時人尊為「清初第一寫家」，傅山與顧炎武、黃宗羲、王夫之、李顒、顏元一起被梁啟超稱為「清初六大師」。
說起傅山的書法，人們常常會想到他論書的四寧四毋：「書寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排。」的美學觀點，想到他那恣肆飛動的狂草。
其實，傅山不但善草書，同時也善楷書，並且對楷書有許多真知灼見，都能鞭辟入裡，發人深省。
傅山說：「楷書不知篆隸之變，任寫到妙境，終是俗格。鐘王之不可測也，全得自阿堵。」這裡的「阿堵」是晉朝時的俗語，即「這個」的意思。這句話說鍾繇、王羲之楷書之所以寫得好，是得自「知篆隸之變」，使用篆隸之法來寫楷書。他還說：「楷書不自篆隸八分來，即奴態不足觀矣。」他反覆強調楷書必須從篆隸中來，寫楷書須先悟篆隸的筆法筆意，不然就是「俗格」、「奴態」，而不足觀。楷書是從篆、隸書演化而來的，寫楷書要了解楷書字的來龍去脈，增加楷書中篆隸的筆意，就可以具有厚重古樸的氣息，避免柔弱飄忽的弊端。
傅山這冊精緻醇雅的小楷《金剛經》卻使我們看到了書法家傅山的另一面。傅山把觀賞者帶到了清靜的佛門聖地，聽他向我們娓娓動聽地朗讀佛家經典，同樣使我們屏住氣息，體會他心靈的震撼。
這冊小楷《金剛經》5000多字，寫得一絲不苟，筆筆精到。其結體自然，不事安排，活潑生動。左右結構的字任其寬，寬放扁平；上下結構的字任其長，伸展瘦長。其筆畫方圓並用，自然流暢。豎畫較粗，正如傅山說小楷的「柱筆著紙」一樣，力度很強；橫畫較細，有的微弓，富有彈性。整體上字呈橫式，醇厚朴雅，直追鍾繇、王羲之，有魏晉風韻。冊後書有「乙末」二字，乙末年為清順治十二年（1655），應該就是傅山在獄中所書，是年48歲，是他盛年時書法成熟時期的精品。
傅山小楷金剛經
註：圖來山西人民出版社傅山楷書《心經 金剛經冊》
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