深入推進哲學方法論研究
由北京大學哲學系、國際合作部、人文學部共同主辦的「如何做哲學:元哲學與哲學方法論」國際研討會近日在京舉行。來自國內外專家學者圍繞「20世紀中外哲學狀況的反思」等議題,展開深入研討。
哲學是一項認知事業
哲學的使命是幫助人們更好地認知世界。北京大學哲學系教授陳波提出,哲學是一項認知事業,可以幫助人們更好地認知自然界、認知人本身、認知個人組成的社會,以及認知人們對這個世界的認知。在哲學和哲學史方面,雖然哲學與哲學史有特殊關聯,但是哲學研究不等於哲學史研究。通過哲學史學習哲學、進入哲學,通過反思先前的哲學理論發展哲學,是看待哲學與哲學史關係的正確態度。
關於實踐中的倫理問題能否單純依靠演繹,可從哲學或倫理學理論中推演出解決辦法。中國社會科學院哲學研究所研究員邱仁宗表示,從生命倫理學的經驗來看,解決一個倫理問題必須了解相關事實,否則無法作出道德判斷和倫理決策。這就要鑒定倫理問題是什麼。對於倫理問題需要進行分析,確定目標、價值及優先次序,找出可供選擇的問題解決方案,並考慮其可能出現的積極和消極後果,將這些後果與我們秉持的價值關係進行權衡,通過倫理論證和反論證,找出最佳方案。
關注哲學研究與社會現實
現代學術發展史表明,哲學社會科學上的重大理論創新,常常出現在「跨學科」學術研究和協調創新過程中。山西大學哲學社會學學院教授江怡認為,應重視當代哲學與新科學技術的互動作用研究。當代哲學與新科學技術互動作用研究具有重要理論價值和時代創新意義。首先,當代哲學與新科學技術互動作用研究,促使人們重新思考人類的認識方式與人類自身存在的關係,即人類的認識方式,包括科學和技術手段是否或在何種程度上影響人類存在。其次,隨著我國綜合國力提升,我國在思想領域的國際作用日益凸顯。面對人類知識進步的重大挑戰,如何在哲學研究以及跨學科領域中彰顯我國的觀念力量,變得十分緊迫。
現代性與城市社會的推進催生出一些問題,如形式主義。上海財經大學人文學院教授陳忠對形式主義的空間與城市哲學進行了批判。他表示,形式主義是對形式的亂用、利用、盜用,塗層策略是形式主義的一種當代形態,對社會運行、精神生活等具有深層危害。文明進程包括城市現代性的成長,是人與人之間互動的過程,是物質與空間生產方式、技術與經濟運行方式、制度觀念運行方式等的系統變遷過程。相較於華美、精緻的修辭,當今社會更需要質樸、真實、感性的行為。全面建設質樸性社會,營建更為質樸、真實、規範、透明的社會價值體系、社會運行規則、社會互動行為,對減弱、克服塗層策略、形式主義有重要作用。
隨著改革開放的深化,中國當代價值論的研究地位日益凸顯。湖北大學哲學學院教授江暢表示,中國價值論的主要成果,反映了中國改革開放、現代化建設和中華民族偉大復興交匯歷史時期的時代精神和實踐要求,對公眾的觀念更新、對社會發展終極目標的確立和社會價值體系構建具有直接的指導、論證和辯護作用。從為中國和人類美好生活提供理論支持的角度看,中國理論價值體系的完善與認同問題、人類共同價值體系的理論構建問題、中國傳統價值思想觀念的創造性轉化與創新性發展問題、中國當代價值論研究與國際價值論研究的深度對話與合作問題、中國特色價值論體系的構建與完善問題等,都是中國價值論研究的重點。
不斷拓展哲學研究方法
「元哲學」是在有關哲學的「性質」問題上,偏執於判定某種哲學是否屬於「道統」或「正統」。上海交通大學哲學系教授陳嘉明表示,從哲學史發展的角度看,這種追求正統、排斥異端的觀念嚴重影響了中國哲學在理念與概念框架上的創新。他認為,應在各類現象中發現哲學問題的思路,提出自己對問題進行解釋的概念。
「做哲學」是新近出現的一種看待哲學和進行哲學研究的新鮮方式。安徽大學哲學系教授張能為認為,與傳統哲學研究不同,「做哲學」是一種以問題為導向的哲學實踐。在這一過程中,人們依照哲學性思維方法訓練,對事物和世界本質性問題進行自我思考。
「前提批判」是哲學重要的工作方式。吉林大學哲學社會學院教授賀來表示,反思思想觀念和生活的「界限」,是哲學前提批判的基本主題,無論是對「界限」的認識論批判、語言哲學批判還是歷史實踐批判,都充分表明,站在「界限」上去看、去思,構成了哲學前提批判的真實意蘊。
首都師範大學哲學系教授葉峰嘗試在物理主義框架下分析、評估傳統哲學研究中的概念分析法。他表示,哲學中常見的概念分析並不是闡明已有的一個哲學概念的內部結構,而是尋找一個新的、可以用語言定義的等價概念。物理主義可以解釋概念分析法的「先天性」,以及為什麼哲學研究中使用概念分析法得出的結果經常不可靠。與其他科學分支一樣,哲學中的概念分析與科學中的純理論研究一樣,是分析、重構已有的理論,且具有不可替代性。
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來源：中國社會科學報
責任編輯：馮楓添排版編輯：馮楓添
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