悟道西遊0001篇：太奇妙了，十二地支竟是多元時空宇宙，科學無解

運勢 11-30

樵夫一開始就是想上來講講西遊的，結果發現講西遊的朋友太多了，內容相似度和同質化概率比較高，過百家審核的難度就相對大了。

近日思來想去，還是覺得講西遊，氛圍比較輕鬆，可以適當用用幽默詼諧的言語，不用裝得那麼嚴肅和正經，即是講錯了，也是小說一本，就權當調侃也好！

要講，還是選一個相對稀薄的角度，從悟道的層面來講吧，這樣對讀解經藏，也是另外一種相對娛樂化的註解，無論如何，能輕鬆過原創審核，就能一直堅持講下去……

閑話少說，言歸正傳。

話說關於自然宇宙的起源，科學界、哲學界、物理界、宗教等各大權威領域機構，歷來都是爭論不休沒完沒了，公說公有理，婆說婆有道……

但歸根結底，只是一個時間與空間的問題而已，西遊記中，早已將自然宇宙的起源，講得清清楚楚明白，是當小說看呢？還是當玄學看呢？甚至是當科學與物理學來看呢？或是另作其它看呢？

樵夫想說的是，您怎麼看，取決您自身所在的角度，是非對錯跟俺又沒半毛錢的關係，俺只負責認認真真的把文章寫好，有人願意分享轉發，就是沒算白忙一場，這已經是一個觀眾說了算的時代，俺要慢慢學會與時俱進而不自嗨，才算是實實在在悟道吧？

下面請看西遊開篇之宇宙起源說又是怎麼一個緣由，且聽樵夫細細道來：

玄乎？古人竟說天地有十二萬九千六百歲？又是如何計算的？

眾所周知，物理學家愛因斯坦搞物理研究，是有精確無差的計算公式的。

中國古人無工具無儀器無科研設備，竟徒手計算出天地之數為十二萬九千六百歲，這不是信口開河胡說瞎說么？

先別急，早在4500年前，中原黃帝就通過不斷觀測天象，用簡簡單單的原始辦法，早已精準計算出一年為365天了，並以此發明了曆法，沿用至今都從無差錯。

關於十二萬九千六百歲的天地之數，咱們還是辯證來看吧，或許也有那麼幾分道理呢？

黃帝曆法紀年，以天干地支輪轉為標準，後經宋代術數大家邵雍整理，大到元會運世，中到年月日時，小到分秒刻度，皆為天干地支之輪轉，合於陰陽五行之造化，同樣是有計算公式存在的。

因此關於天地之數是否為十二萬九千六百歲，古人的計算公式不一樣，我們又達不到他們那個淵博的學識境地，有無都帶幾分道理吧？

奇乎？十二地支竟是多元時空宇宙？怎麼可能？

根據據邵子《皇極經》運算公式，元會世運年月日時，簡而言之，換成今天的計算方法是這樣的：

1日 = 12時（辰） 1月 = 30日 1年 = 12月 1世 = 30年 1運 = 12世 1會 = 30運 = 10800年 1元 = 12會 = 129600年

哦，原來就是把年月日時四維時空再放大一倍而已，簡單得不能再簡單，若是縮小一倍，就成了分秒刻度，合天地人三才造化，也是一樣精準的，又該如何辯駁？

如此一來，西遊記中，天有三十六重天，太上老君住在三十三重天，也就找到淵源了……

只是神佛妖魔鬼怪世界，究竟存不存在？我們又無從考證，西遊只是一本小說而已！

妙乎？古人說到宇宙及自然萬物起源，竟也藏在十二地支當中？如何是好？

且看西遊開篇原文描述：

譬於大數，若到戌會之終，則天地昏蒙而萬物否矣。再去五千四百歲，交亥會之初，則當黑暗，而兩間人物俱無矣，故曰混沌。又五千四百歲，亥會將終，貞下起元，近子之會，而復逐漸開明。邵康節曰：「冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時。」到此，天始有根。再五千四百歲，正當子會，輕清上騰，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，謂之四象。故曰，天開於子。又經五千四百歲，子會將終，近丑之會，而逐漸堅實。易曰：「大哉乾元！至哉坤元！萬物資生，乃順承天。」至此，地始凝結。再五千四百歲，正當丑會，重濁下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土謂之五形。故曰，地辟於醜。又經五千四百歲，丑會終而寅會之初，發生萬物。歷曰：「天氣下降，地氣上升；天地交合，群物皆生。」至此，天清地爽，陰陽交合。再五千四百歲，正當寅會，生人，生獸，生禽，正謂天地人，三才定位。故曰，人生於寅。

先有混沌，再生四象（日月星辰），再生五行（金木水火土），再生人和動物，各五千四百歲。至於寅會五千四百歲以後，再生什麼，邵雍也沒有再往下講了，若按時辰來推測，總之是會越來越光明，因為卯會在時辰當中，已經天亮了……

再看開篇詩云：

混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。

自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。

覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。

欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。