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炳森易理:八字命理學關於神煞問題

實際上來說呢,神煞,納音,包括我們現在主要用的子平術都是不同的算命流派,代表了命理學不同的發展歷程。

命理學實際上源於星象學,神煞就是星相學的一個殘留。是星宿照命和神煞人命的觀念,它是把天上星宿神煞和人的命運結合起來,是古代天人合一的一種思路體現。

在唐朝的時候,李虛中最早開始用人的出生年月日的天干地支來預測人的命運,那時候算命沒有時柱,只有年月日三柱,而且是以年柱代表命主進行預測,大量運用了納音神煞,但是到了宋代徐子平的時候就廢棄了納音和神煞。用五行代表納音,以六親十神代表神煞來算命。後面的這個命理學的發展主要就是子平術。

現在主流的命理學以子平派為主,理論體系也是最完備,納音算命、煞算命都越來越式微了,而且在理論體系上缺失很多。當然,很多民間盲派還是有用李虛中的三柱論命和納音神煞的,我看過,有時斷傷災還是比較準的,但是算到財官祿等其他事就不是很准了。

很多人問神煞的問題,都是剛剛接觸命理學的人,很多人會容易一開始的時候,從這方面入手,覺得比較好玩有趣,而且說起來也挺唬人的,實際上來說這都是一種走了彎路。現在通行的經典的命理學的著作裡面,都是五行十神天乾和地支的刑衝剋害來算命,神煞只是補充,就是你算出來了,然後你再看看又有對應的神煞,那麼驗證率會比較高。對於初學者來說,如果你只用神煞算命,真的就是一葉障目不見泰山。

因此對於初學者來說,神煞建議以參考為主,不要把主要精力放在上面。除非真的遇到這方面專用神煞算命的名師,有成型的理論體系經過驗證準確度是比較好的,也是可以學習的。

另外,神煞中的很多概念,現在也被子平派吸收應用,應驗率也很高,例如驛馬、祿神、羊刃、童子、桃花、天乙貴人、華蓋等。

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