古有不知易者不得為將相，你知易嗎？
《三字經》：「有連山，有歸藏，有周易，三易詳。」所以周易只是三易之一。連山易以艮卦為首，歸藏易以坤卦為首，周易以乾卦為首。
三易都是64卦體系，64卦體系是由八卦重疊而成。八卦之體，古人稱先天八卦，《說卦》上：「天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。」先天八卦方點陣圖的方位是：南乾天，西南巽風，西坎水，西北艮山，北坤地，東北震雷，東離火，東南兌澤。
《易經》的起源和《洛書》有點關係。《易經》的「易」字可能由「日」和「月」二字組成。故推理：《洛書》是一種天體圖案，或星圖。從『月』字出發，可推理：這片星圖可能在月球軌道，暫稱之為白道附近。
《繫辭》中說：「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦」這兩儀就是我們常說的陰和陽，《易》中用符號「— —」表示陰爻，用符號「—」表示陽爻。爻是什麼呢？爻就是古時結繩記事打的繩結，我們從字形上還可以看的出爻的本意。八卦中的每一卦均由三爻組成，分別是：象徵天的乾卦「?」，象徵地的坤卦「?」，象徵火的離卦「?」，象徵水的坎卦「?」，象徵雷的震卦「?」，象徵風的巽卦「?」，象徵山的艮卦「?」，象徵沼澤的兌卦「?」。
但是僅用八卦來記載事物是遠遠不夠的，於是《易》又將八卦兩兩相合，組成了六十四卦，六十四卦中下面的卦是主卦，又叫內卦、下卦；上面的卦是客卦，又叫外卦、上卦。
六十四卦中的每一卦都由六爻組成，六爻中的每一爻都有名稱，從下往上分別是：初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。《周易》中用數字九表示陽爻，用數字六表示陰爻，因此乾卦六爻在《周易》中的叫法是：初九、九二、九三、九四、九五、上九；坤卦六爻在《周易》中的叫法是：初六、六二、六三、六四、六五、上六。
我們常說皇帝是九五之尊，這個九五就是《周易》乾卦的九五爻，九五之上是上九，上九就是皇天，人不可越天，因此九五就是人的至尊之數。
《易經》有上、下二篇；主要內容是六十四卦的卦畫、卦名、卦辭及爻題、爻辭。
《易傳》即稱「十翼」。是孔子晚年對《易經》的解釋和哲理性闡述，由孔門後人編纂而成。所以跟《論語》一樣，裡面有很多「子曰」。
卦畫：以陰陽爻表示，六個陽爻組成的乾卦，六根陰爻組成的坤卦等；
卦名：每一卦都有一個特定的名稱，如：屯、、蒙、未濟等；
卦辭：對卦的整體解釋判斷。如：《乾》卦的卦辭：「元亨，利貞。」
爻題：對每一爻位置的命名。在《易經》里以「六」表示陰爻，以「九」表示陽爻，由下至上分別以「初、二、三、四、五、上」表示六根爻的位置。如：巽卦的「初六、九二、九三、六四、九五、上九」，這裡要注意的是順序一定不能錯；
爻辭：緊隨爻題之後，對每一爻的解釋和闡述。
孔安國著《書經·顧名篇》：「河圖、八卦、伏羲王天下，龍馬出河，遂則其文以畫八卦。」司馬遷《史記·太史公自序》：「伏羲至純厚，作易八卦。」《史記·日者列傳》：「伏羲作八卦。」劉歆說：「伏羲氏繼天而王，受河圖而畫之，八卦是也。」
