《虞美人》：道不盡許多愁
楚漢相爭，西楚霸王兵敗烏江，聽四面楚歌，自知難以突出重圍，便勸所愛虞姬另尋生路。虞姬執意追隨，拔劍自刎，香銷玉殞。隨後，虞姬血染之地，長出了一種鮮紅的花，作「虞美人」。
後人欽佩美人虞姬節烈可嘉，創製詞曲，就常以「虞美人」三字作為曲名，訴一縷衷腸。
所以，這些以《虞美人》為詞牌的詩詞，天生就籠罩著一股淡淡的哀愁......
虞美人·少年聽雨歌樓上
宋 蔣捷
少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。
壯年聽雨客舟中。
江闊雲低、斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。
悲歡離合總無情。
一任階前、點滴到天明。
這首詞作者自己漫長而曲折的經歷中，以三幅象徵性的畫面，概括了從少到老在環境、生活、心情各方面所發生的巨大變化。
這是一首小令，卻概括出少年、壯年和晚年的特殊感受，可謂言簡意賅。它以「聽雨」為媒介，將幾十年大跨度的時間和空間相融合。少年只知追歡逐笑享受陶醉；壯年飄泊孤苦觸景傷懷；老年的寂寞孤獨，一生悲歡離合，盡在雨聲中體現。因受國亡之痛的影響，感情變得麻木，一任雨聲淋漓，消解了喜怒哀樂……而其深層則潛隱著亡國愁情。
虞美人·春花秋月何時了
五代 李煜
春花秋月何時了？往事知多少。
小樓昨夜又東風，
故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁？
恰似一江春水向東流。
這首詞通篇採用問答，以問起，以答結，以高亢快速的調子，刻繪詞人悲恨相續的心理活動。
後主面對春花秋月之無盡時，不由感嘆人的生命卻隨著每一度花謝月缺而長逝不返。於是轉而向人發問：「往事知多少？」「往事」，自然是指他在江南南唐國當皇帝的時候，可是，以往的一切都沒有了都化為虛幻了，人生短暫又無常。
夜闌人靜，幽囚在小樓中的人，倚闌遠望，對著那一片沉浸在銀光中的大地，多少故國之思，凄楚之情，湧上了心頭，不忍回首，也不堪回首。
虞美人·風回小院庭蕪綠
五代 李煜
風回小院庭蕪綠，柳眼春相續。
憑闌半日獨無言，
依舊竹聲新月似當年。
笙歌未散尊罍在，池面冰初解。
燭明香暗畫堂深，
滿鬢青霜殘雪思難任。
詞的上片，寫春景以引抒出對過去歲月的追憶。李煜以景入情，用細膩的觀察、清麗的語言極力刻畫出了一幅生機勃勃的春光圖。但「風回」一句也讓讀者隱約感到李熠雖面對春色，心中卻滿是舊思的憂憤之情。「憑欄」句一出，詞意漸明，「無言」中彷彿有千言萬語。「依舊」是對往昔的懷戀，對現實的感慨。
如果說上片還是清麗多於灰暗，春光勝於春愁的話，那麼下片則是把上片原有的那一點點由回憶中升起的生機在現實的痛苦中消滅了。承接上片引出的對奢華生活的回憶更加深了對現實的不滿和愁怨，「燭明」一句中孤獨情思，到了「滿鬢」一句無法自禁，哀怨至極。
虞美人·銀床淅瀝青梧老
清 納蘭性德
銀床淅瀝青梧老，屧粉秋蛩掃。
采香行處蹙連錢，
拾得翠翹何恨不能言。
迴廊一寸相思地，落月成孤倚。
背燈和月就花陰，
已是十年蹤跡十年心。
井邊的梧桐在淅瀝的秋風秋雨中漸漸老去，所愛之人的蹤跡也在蟋蟀的嗚叫中慢慢消失。所愛之人經行之處，如今已荒無人跡，布滿了青苔。此時舊地重遊，即便拾得美人遺下的翡翠頭飾，也無法對人明言，只能徒自傷感。
迴廊之處曾經留下了多少令人刻骨相思的痕迹，而今舊地重遊，相思成灰。獨倚迴廊，只有天邊落月孤獨相伴。吹滅燈火，在月光下走近花陰，尋找過去的蹤跡。十年前的蹤跡宛然猶在，十年前的那顆心還依然在胸膛跳動。時光流逝，歲月無情，埋藏在心裡的那份情感歷久旎新彌新，難以忘懷。
虞美人·碧桃天上栽和露
宋 秦觀
碧桃天上栽和露。不是凡花數。
亂山深處水瀠回。
可惜一枝如畫、為誰開。
輕寒細雨情何限。不道春難管。
為君沉醉又何妨。
只怕酒醒時候、斷人腸。
上片以花象徵美人，然著筆在花。高貴不凡之身無奈托於荒山野嶺，盈盈如畫只是孤獨自開，潔愛自好也難禁凄凄含愁，款款妙筆傳其形神兼備。下片始轉寫美人。微微春寒，細雨霏霏，這如畫一枝桃花更顯的美人脈脈含情。
全詞情感發展萬轉千回，深沉蘊藉。每一份情感，都緊緊地跟隨著它的否定：「不是凡花數」卻是凡花命；亂山深處「一枝如畫」，依然無人賞識；「輕寒細雨」，風物宜人，又恨留春不住；為君不惜一醉顏紅，又怕酒醒時候更添愁，只好任憑愁來折磨她了。最後，在「斷人腸」的怨嘆聲中詞情戛然而止，收到了凄咽惻斷的藝術效果。
對比利時人來說，虞美人是他們的國花。
對詞人們來說，虞美人是一個詞牌。
對古人們來說，虞美人寓意著生離死別和悲歌，代表著忠貞不二。
對於我們來說，虞美人盛開，仲春已至，夏日即將到來，春日的計劃你完成了多少呢？
文/編輯：詩詞君
圖：月兒，業餘攝影愛好者，喜愛花卉小品類攝影。用鏡頭捕捉細微之美，用心品味美好生活。
