風水中的龍
山在風水學中被稱之為龍,山脈被稱之為龍脈。山的來龍去脈對一地的風水有重大的影響,在堪輿風水的時候一定要仔細考察。
山龍的分類
山脈可分為3種:第一種是山區地貌的山野之龍;第二種是丘陵地貌的平崗之龍;第三種是平原地貌的平地之龍。其中,平地之龍,雖脈絡平洋,但亦可微辨體勢,即「高一寸為山,低一寸為水」,以觀察平地地形之起伏、水系之分合。這亦是風水學中覓龍的依據。
太祖山、少祖山、父母山
祖山,又稱祖宗山l,指龍脈發源處的山。按距離結穴之處的遠近,依次可分為太祖山、太宗山、少祖山、少宗山、父母山。根據《山法全書》的定義,太祖山為:「太祖者,最高之山,為一方發脈之祖,群龍之所從者是也。大者為一郡都之主,或數邑之祖,兩旁必有兩大水夾之。」少祖山為:「少祖者,自太祖分落之後再起大山,作此方諸干支之祖是也。」又雲:「祖宗父母者,自已一龍之山也。」
尋龍望勢,先觀祖宗父母。結穴聚氣深厚與否,全賴祖山形勢,此可溯源於傳統的世襲制、門第觀。祖宗尊顯,兒孫榮貴,祖德高尚,其子嗣亦必立身正直,有乃父乃祖之風。因此,太祖山必須高大聳拔、瑞方厚望、跨州連郡、氣脈悠長,方顯聚勢深厚。少祖山位於結穴處與太祖山之中,是聚氣的關鍵,要奇特秀麗、方正開展,如果欹斜不正、孤露嶙峋、瘦削破碎、臃腫粗惡,皆非結穴之象。也就是說離龍穴最近的山被稱之為少祖山,少祖山的吉凶與龍穴的吉凶有直接的關係,如果此山形開晴展翅為祥瑞,如果此山形低小孤單則其力必慳。父母山近龍穴,以前後相連、相生而不相剋者為佳。祖宗山與龍穴相呼應,須自龍穴看去節節增高。如果一重低似一重,名為退龍,縱有結穴,亦福澤不長,子嗣貧窮。所以太祖山和少祖山是用來辨識大範圍形勢的,祖宗山是用來辨識中等範圍形勢的,父母山則是用來辨識小範圍形勢的。
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