從家暴者沱沱的兩狗一貓談起：寵物真的需要我們的愛嗎？
在上個月的25日，第20個「國際消除家庭暴力日」這天，知名仿妝博主宇芽公開了自己遭遇家暴的經歷。
宇芽在微博上公開的視頻內容，包含自己被前男友「沱沱的風魔教」（微博號，下稱沱沱）從電梯間拖拽出去的監控攝像記錄，宇芽親口講述了自己被家暴的5次經歷，還有沱沱的2位前妻，控訴了沱沱對她們的肢體暴力和精神控制。
而關心寵物的我們，則發現，沱沱在微博曬出的兩狗一貓。
微博「沱沱的風魔教」所發的兩狗一貓的照片
根據宇芽她們的證詞，沱沱有一把竹刀，專門用來打狗，往死里打。
沱沱的狗，只要看見沱沱拿著那把竹刀，就會瘋狂躲閃。
即使事件已經過去了半個月，但我們今天依然想與你們講講，家暴背後的「控制欲」，還有，我們在和寵物相處中，應該怎麼把握我們的「控制欲」。
人類的控制欲到底是什麼？
我們常說的「控制欲」，是指：
我們希望能夠通過自己的行為讓周圍的人和事達成自己想要的結果，以滿足內心的期望。
然而，過強的控制慾望會導致惡性的控制行為。
語言上的控制
比如，沱沱對宇芽說的「我對你那麼好，為什麼你就不可以按我說的去做？」、「如果你這樣做，我就去死」等。
精神上的控制
比如，沱沱會全盤否定宇芽的工作和生活意義，而且要求她斷絕跟外界的社交關係。
軀體上的控制
通常表現為肢體暴力。比如，沱沱會把狗關在籠子里打；而宇芽不想爭吵，想離開沱沱的家，沱沱就把她從電梯間拖回來，並用腳踩踏她的臉部。
電視劇《不要和陌生人說話》中，安嘉和的形象可能是很多人的童年陰影
這些令人髮指的暴力控制行為都是沱沱極強的控制欲帶來的惡果。
那為什麼有些人的控制欲會如此強烈呢？究其根源，其實往往是安全感匱乏、缺乏自信。
當一個人感覺自己非常缺乏安全感，無法滿足自己的心理需求時，往往會找身邊的人索取。內心的焦慮不安，表現在行為上就是實施操控，以獲得掌控感。
但是，我們也應該知曉，控制欲本身並非十惡不赦。
控制欲其實無處不在
控制欲，人人生而有之。
小到嬰兒都會有控制欲——很多關於早期教育的文獻中，都提到了嬰兒通過哭聲來控制母親的例子。
實際上，每個人來到這個世界上，要學會的第一件事情就是控制。
人要學會吃喝拉撒、直立行走，都是通過自我控制來實現的。進入社會後，人要學會控制自己的情緒、想法。遇到不順心的事情的時候，人也要學會控制自己的破壞慾望和攻擊行為。
每一個人，都需要學會「控制」自己
人會控制自己，以適應環境，也會通過控制環境，來滿足自身的某種需要。
控制也可以是愛的一種表現。比如當孩子們沉迷於玩遊戲時，父母會控制他們玩遊戲的時長，以免傷害眼睛。
控制還可以是責任心的一種表現。比如當律師在工作時，妥善地保管自己客戶的資料，控制這些隱私的知情範圍，就是在對自己的客戶負責任。
當然，過度的控制也不在少數。有些父母在兒女成年後仍然干涉他們的工作選擇，以「為你好」為名，實行控制。
事實上，你們知道嗎？「寵物」這一觀念的誕生，也與控制息息相關。
人類是怎麼控制寵物的？
考古學家在約旦北部哈馬姆泉發現了一座擁有1.65萬年曆史的墓地，其中竟然有人狐合葬，這證明狐狸可能是人類最早的寵物，甚至比人類養狗的歷史還要早4000年。
但因為狐狸不如狗狗好控制，所以人們最終選擇了狗作為寵物。
狗之所以能夠成為人類的寵物，也是其自身的選擇和控制的結果。
歷史研究表明，狗一開始成為人類的寵物，是因為它們能夠在人類聚居區附近找到食物——最初是人類糞便，後來是人們提供給它們的食物。
而在野生的族群當中，它們是弱勢群體，得不到任何食物，所以它們選擇向人類顯示忠誠來獲取食物。
如今，寵物還會通過撒嬌、賣萌甚至胡鬧，來控制主人陪它們玩耍，帶它們出門，給它們更多的零食和玩具。
另一邊，主人也通過強化與懲罰等一系列控制方法，讓寵物更好地融入現代人的生活，實現人和寵物的長期和諧共處。
那人與寵物間的控制，又是怎麼展現的呢？
以人類為出發點的控制
讀到這裡，你可能會發現，控制欲本身並不一定是件壞事，關鍵在於控制行為的出發點和限度，而造成惡果的往往是以人類為中心的控制（human-centered）。
以人類為中心的控制，就是為了人類的需要和利益，而對寵物進行控制的行為。
大多數寵物從誕生的那一刻起，就不得不生活在人類社會中，適應人類的生活方式，但這並不意味著人類可以為了自己的私慾就隨意控制和使用它們，帶給它們痛苦。
以人類自我為中心的控制常常表現為以「愛」為名的控制行為。
沱沱在微博曬出的兩狗一貓，但又有誰知道照片背後的事？
我們看到，沱沱在他的微博中經常曬出他與狗狗的「和諧」照片。
可是根據宇芽在微博上公開的信息可以看到，沱沱只在微博上曬狗狗，以彰顯他很有愛心，但是喂狗、遛狗，給狗狗買吃的，帶狗狗去看病，都是宇芽做的。
沱沱甚至還會在心情不好的時候打狗，以滿足其控制欲。
還有的控制行為是純粹為經濟利益而服務的。比如數次上熱搜的萌寵博主「柔柔要早睡」，就是利用了她的寵物——白貓瑞拉的身體狀況在微博上博得了無數人的同情和關注。
抱著看起來肢體僵硬的瑞拉，來進行所謂的生日直播
在瑞拉身體狀況惡化後，「柔柔要早睡」更是寫下多篇長篇煽情文章，但違和的是，每一篇長篇煽情文章的最後或者評論第一條都是對於瑞拉2歲生日會的宣傳。
而瑞拉2歲生日會上的「溫馨愉快」的氛圍，也是通過控制重病的瑞拉在鏡頭前各種「營業」、以犧牲她的舒適為代價的。
像「柔柔要早睡」這樣為了自己的利益而對寵物進行肢體控制的博主並不在少數。這些啃著「貓血饅頭」的網紅們，為了自己的經濟利益和關注度，漠視寵物自身的需求和利益。
這樣的控制，打著愛和美好的名義，卻做著自私無情的事——這真的不是每一個愛寵物的人，所希望看到的。
以寵物為出發點的控制
那麼，在與寵物的相處中，怎樣的「控制」，才是真正愛寵物呢？
就是以寵物的需求和利益為出發點，以寵物的健康和安全為目標的一種控制。
這就意味著，在我們想為寵物做點兒什麼的時候，需要多站在它們的角度想想，它們是不是真的需要我們此時此刻的這份「愛」。
所以，我們應該怎麼做呢？
確保寵物的健康和安全
比如，在狗狗小的時候，如果我們不控制它每天吃多少量，它可能會無節制地大吃，直到把自己撐壞。
在我們帶狗狗出去遛彎時，如果我們不給它套上牽引繩，不看著它，它也許會誤食異物或者有害物質。
當我們的毛孩子得了耳蟎的時候，我們每天都要把它按在我們的膝上，給它的耳朵噴葯、按摩，並在它撓耳朵時制止它，以免它弄傷自己。
——這樣的控制，是在寵物無法自我控制和自我保護的情況下，給予它們適當的幫助，幫助它們去控制它們的行為，以確保它們的健康和安全。
幫助寵物適應人類社會
寵物的一生基本都生活在人類社會中，而且大多數寵物都住在樓房裡，沒有可以肆意奔跑的草坪空地，也沒有可以跳上跳下的灌木樹叢。
其實對於很多寵物，尤其是大型犬而言，適應這樣的生存環境有一些難度。當然，也許經常帶它們出去玩，是一個好的選擇。
不過對於有一些寵物而言，還會需要用到一些強化和懲罰的行為進行控制和矯正。
身為一個好主人，要會正確引導和控制狗狗
我們最常使用到的就是正強化和正懲罰。
正強化，就是在寵物做了對的事情的時候，即時對它予以獎勵。這個獎勵可以是口頭的，也可以是食物。
正懲罰，就是當寵物做了錯的事情的時候，即時對它予以懲罰。也許是口頭呵斥，也許是輕拍腦袋。
讓寵物更好地融入人類社會，也就能更愉快地生活。
控制不是為了滿足私慾
需要注意的是，不管使用強化還是懲罰，應該都是為了幫助寵物適應人類社會的生活，而不是滿足人的控制欲。
比如，當寵物做錯事時，拿它不喜歡的小噴壺輕噴它一下，以示懲戒是可以的，但像沱沱那樣，拿竹刀抽打，就只是在滿足自己的控制和施虐慾望了。
兩者完全不同，並且毒打對狗狗來說，恐怕在很多時候都並沒有任何幫助。
如果我們能從寵物的角度出發，讓它們得以健康成長，幫助它們更好地適應人類社會，快樂地度過它們短暫的一生——這才應該是由我們控制的，不是嗎？
學會」控制「，給寵物更好的未來
我們在這裡提倡以寵物為中心（pet-centered）的控制，並不是說寵物比人更重要，更不是說應該以寵物的利益來考量世界的好壞。
而只是希望，我們能在這樣一個以人類為主導的世界裡，能夠給寵物更好的生存空間。
我們在這裡探討人類對寵物的控制，其意也並不是在否定人類對寵物的喜愛，或者責備人類的自私，而是想通過闡述人類與寵物之間的控制關係，從而讓大家能夠更加珍惜寵物的陪伴，更好地與寵物相處。
畢竟寵物的一生，都與身為主人的你，息息相關
現在，越來越多的人開始呼籲中國小動物保護法的完善，也是希望能夠在法律的層面去保護小動物的權益，這些是非常有意義的。
今天一個人對待小動物的態度，就是明天他對待弱者甚至其他人類的態度；今天，當一個人對寵物表現出極端的控制和暴力，那明天他恐怕也會如此踐踏別人的尊嚴與生命。
所以，我們在這裡呼籲社會要保護小動物，其實是在保護我們人性中的溫柔和善良；我們在這裡呼籲社會給寵物一個更好的生存環境，其實也是在為我們自己創造更溫情、更美好的生存空間。
希望在閱讀完這篇文章後，能讓你們明白所謂「控制欲」。
明白很多時候，你對寵物的愛，其實也是源於「控制」；理解為什麼有的時候，你們會忍不住與寵物發火；還願意反思，你們的寵物真正想要的是什麼？
希望這些，都能讓你和寵物更愉快地相處。
當然，我們更希望，不要再出現第二個沱沱了。
?????
那最後，
面對寵物調皮搗蛋，你會怎麼做？
深度科普文撰寫不易，
如果覺得這篇文章有用，
請點個」在看「，
喜歡就請轉朋友圈吧~
文章| 青城 / 心理諮詢師
編輯| 揚羽
References：
[1] David J. Phillips. Regulation of activin"s access to the cell: why is Mother Nature such a control freak?[J]. Bioessays, 2000, 22(8).
[2] Burger J M. Desire for control:, Personality, social, and clinical perspectives.[J]. 1992, 151(1):144-144.
[3] Jerry M Burger. Desire for control and the illusion of control: The effects of familiarity and sequence of outcomes[J]. Journal of Research in Personality, 20(1):66-76.
[4] Cooper I. Animals in the House: A History of Pets and People[J]. 2007.
[5] Jerry M. Burger, Cecilia H. Solano. Changes in desire for control over time: Gender differences in a ten-year longitudinal study[J]. Sex Roles, 1994, 31(7):465-472.
[6] Birgit Maier-Katkin and Daniel Maier-Katkin. At the Heart of Darkness: Crimes against Humanity and the Banality of Evil[J]. Human Rights Quarterly, 26(3):584-604.
?????
