爺爺說：真正的成熟不是看表面，有時「心存善念」並不值得提倡
爺爺說：真正的成熟，是能夠透過事物的表象而看到裡面的真實
文/芨芨草
關於成熟，我和爺爺有過幾次對話，零散而隨意。
但幾次之後，我卻發現一個「標準」，就像爺爺說的，成熟不能只看表面，有時候，我們錯誤理解了「成熟」的含義。
第一次，爺爺說到的是「完美」。因為鄰居家的孩子經常被家長罵，理由就是成績不是全班第一，鋼琴也沒有在比賽中得金獎。
其實，關於「完美」，「八仙過海」的傳說中就蘊藏了一個道理：不要追求完美。
「八仙過海」的故事應該是除《西遊記》外，家喻戶曉的神話傳說了。但我們一般只是看到了八仙如何厲害，卻很少去探尋其中蘊藏的道理。
其實，八仙中的每個人物，都有特定的意義，今天咱們只說說八仙中的李鐵拐。
鐵拐李是中國民間傳說及道教中的八仙之首，巴國津琨人。鐵拐李幼年時天資聰慧，在巴國家喻戶曉。據說，老子騎牛雲遊巴國時，兩人有緣相識，老子見其非凡給予點化，後來，巴王多次邀鐵拐李為官均遭其拒絕。
巴國遭秦滅國後，鐵拐李看破紅塵，離家出走，去華山學道訪仙，晚年修道於石筍山。
據說，成仙后的鐵拐李精專於藥理，並煉得專治風濕骨痛之藥膏，恩澤鄉里，普救眾生，深得百姓擁戴，被封「藥王」。所以，後來從事膏藥行業的人就把他看作自己的祖師。
後人發現，八仙中，鐵拐李為年代最久，資歷最深者，民間傳說為八仙之首；與四面山金鳳村牛郎織女處於同一年代。
不過，八仙中有好幾位都是歷史上真實的人物演變而來，而鐵拐李卻是一位傳說人物，其形象為：臉色黝黑，頭髮蓬鬆，頭戴金箍，鬍鬚雜亂，眼睛圓瞪，瘸腿並拄著一隻鐵制拐杖。
傳說鐵拐李背上的大葫蘆里保存著神奇的丹藥，用以濟世救人。
現在問題來了：既然他有仙人的靈術、靈藥，為什麼不先把自己的跛腳醫好呢？
這就是古人創造這個神仙形象時的大智慧。它是用隱喻告誡世人，無論在人間還是天界，都充滿缺憾，不能圓滿。換句話說，世界上就沒有十全十美，連神仙都不免有跛足之憾，人間的遺憾也就沒有什麼不能承受的了。
這看起來矛盾，其實細思甚對。很多時候，我們能幫助別人渡過難關，但到了自己遇到難題，卻無力解決。就像名醫生了病也要找別的醫生醫治一樣，其實這是覺悟者的先決條件，承認自己的殘缺，承擔自己的「病足」。
因此，那些自以為完美的人，其實是不成熟的。
第二次，爺爺說到的是「非白即黑」。因為社會上很多人都這樣評判一個人。
但爺爺說，人性是複雜的，其複雜程度甚至超出了一般人的想像。
明末有一個叫朱大典的人，家境貧寒，父母沒錢供他上學，只能在私塾邊倚窗聽課，和鑿壁偷光的匡衡有一拼。
朱大典之所以被後人常提起，不是靠勤勉中了進士。因為歷史上的進士太多了。沒有兩把刷子，是無法青史留名的。
以清朝為例，從公元1645年清政府首次開科取士，到公元1905年宣布廢除科舉考試，清政府一共錄取26849年進士。其中以順治三年一次性錄取的449名進士為人數之最；最少的一次是在乾隆五十八年（公元1793年），僅僅錄取了83名進士。
這麼多的進士，我們知道名字的有多少？因此，朱大典應該有不同於一般進士的地方。
大家猜對了。就是這個貧窮人家出來的天之驕子，為官後卻性情大變，成為巨貪，史載其「性奇貪，多行暴虐」「括取財賄，四府僚屬，囊橐皆盡」。
讀者好想看明白了：此人是因為與和珅一樣，靠貪污留名的。
其實還不是，更精彩的在後邊。
後來，滿清入關，朱大典瞬間變成了英雄，散盡家財，率軍堅守城池。後來，終因寡不敵眾，城破後全家慷慨赴死。
有人嘆曰：「一個朱大典，其身所現之人性之淵深與混沌，讓人嘆為觀止。」
爺爺說，我們評判歷史人物時，喜歡一刀切：非白即黑。但事實證明，這樣的觀點太偏頗，也是不成熟的表現之一。
很多時候，在主觀和現實之間，往往隔著一個人性的距離。
第三次，爺爺說到的是「心存善念」。因為很多人為，只有心存善念，才能天地寬容，福氣自來。
但也有例外，這也是驗證是否成熟的案例之一。
在可可西里，幾個遊客跟隨反盜獵志願者進入自然保護區，想和可愛的羚羊來一次親密接觸。很快，他們邂逅了一隻可愛的小羚羊。
這隻小羚羊因為太小，也可是餓了，慢慢走近遊客。遊客們不敢高聲語，紛紛拿出食物，要喂小羚羊；有人還拿出相機，準備記錄下這溫馨的一刻。
但是，一聲大吼，欲吃食的小藏羚羊楞了一下，而後倉皇逃遁。
遊客們回頭一看，是一個志願者在大聲喊叫，都責怪他不近人情。那隻小羚羊顯然是餓壞了，這樣被嚇跑，說不定會被餓死。
而志願者的一句話，讓遊客們啞口無言。
志願者說，不能讓小羚羊習慣你們的善意，因為在這裡它們面對很多盜獵者，那些人的所謂善意不過是誘餌。它們只有習慣於遠離人類，才能安全地活下去。
爺爺說，「善意」和「惡意」之間，有時並沒有距離，如果傻傻分不清，你就是不夠成熟。
原來，真正的成熟不是表面就能看出來的，它蘊藏在一個人平時的一言一行、一舉一動中。不管是「人無完人」、「非黑即白」，還是「善意變惡意」，這些觀點的形成，很多都是我們在學校里學到的知識的延續。
但我們在無意識中忽略了一個道理：我們熟知的「真理」也有「變異」的時候；真正的成熟，就是知道怎麼避免這些看似不是錯誤的「錯誤」發生。
如此，距離真正的成熟，你又向前邁進了一步。
