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為什麼還有陰曆、陽曆之分?

陰曆全稱「太陰曆」或「純陰曆」。陰曆根據月亮圓缺變化的周期,即朔望月制定的,因古人稱月亮為「太陰」,所以稱為「太陰曆」,簡稱「陰曆」。陰曆的主要特點是:歷月的長短依據天象即月相來確定,大月30日,小月29日,歷月的平均值大致與朔望月平均長度29.5306日相等。年的長短則只是歷月的整數倍,而與回歸年無關。因此,陰曆的月份也與四季寒暑無關。陰曆的日期表示著一定的月相,即初一是朔,即新月;十五、十六或十七是滿日.即望;初七、初八是上弦月;二十二,二十三是下弦月等,這對古人憑藉月旭判斯日期是很方使的。 而月相的變化又是人們最容易看見的天象,因此,各國的曆法大都先有陰曆後有陽曆。但是,由於陰曆與回歸年無關,因此,就與農業生產和人們的日常生活不協調,後來便逐漸被淘汰。

陽曆,亦稱公曆、太陽曆、新曆、西曆,也稱格里高利曆。它是1582年,由羅馬教皇格里高利十三世實行的曆法。 陽曆是以地球環繞太陽一周的時間算作一年。它的長度為三百六十五天五小時四十八分四十六秒。由於它不是整數,為了把長短拉平,有的年份是三百六十六天,稱為「閏年」;有的年份是三百六十五天,稱為「平年」。 由於這種曆法是根據地球與太陽距離地位置而定,所以它的「二十四節氣」是固定的:上半年的節氣多在每月的6日、21日,下半年多在每月的8日23日,即使相差也不過一兩天。

作者:陳 君 校稿:游金地 小揚

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