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學習貫徹「愛心廈門」建設動員大會上的致辭

尊敬的各位義工菩薩:

大家晚上好!

12月26日,「愛心廈門」建設動員大會在廈門人民會堂舉行,全市上下更加自覺地奉獻愛心、關愛他人、服務社會,為推進治理體系和治理能力現代化、建設高素質高顏值現代化國際化城市提供有力支撐。這是廈門百姓休戚相關的一件大事,作為廈門大家庭的一員,南普陀寺在廈門市民宗局的指導下,今天晚上在這裡舉行學習貫徹動員大會。接下來我和大家談幾點個人學習體會。

一、思想上高度重視

印光大師說過:「五度如盲,般若如導」。其義指我們要有正確的知見和理論作為眼睛,才不會走錯方向。「愛心廈門」建設工作,作為未來廈門發展的一件大事,我們更要學懂吃透,在思想上高度重視,才能不迷茫、不動搖地熱情投入,共同努力讓其開花結果。

1、這是廈門在新時代發展的迫切需要

新中國成立後,在中國共產黨的領導下,歷經七十載的繼承與努力,如今中華民族這艘巨輪駛向偉大復興的彼岸。在國家發展,社會穩定、人民生活水平大大提升的如今,國家更是高瞻遠矚地提出了「四個全面」的戰略框架。而《 「愛心廈門」建設工作綱要》的提出,正是廈門貫徹落實「四個全面」戰略的迫切需要。全面的小康社會不僅是解決溫飽問題,進一步還要經濟更加發展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。這就需要精神的力量和愛心的潤澤。在「愛心廈門」動員大會上,胡昌升書記指出「城市發展需要精神力量,社會和諧離不開愛心潤澤。」「愛心是城市的文明之光,需要每個人共同點亮。」南普陀寺作為廈門文明窗口,是大家心靈皈依處,是社會的道德文明中心。如何發揚「大慈大悲」的大愛精神,讓無我大愛點亮廈門文明的赫赫之光,注入城市發展,潤澤眾生心田,我們更是責無旁貸。

2、這是廈門市委政府不忘初心和使命的重要舉措

今天的中國,在中國共產黨的領導下取得了令世人矚目的成績。政治、經濟、文化、社會、生態文明各方面都有著偉大的成就。這一系列的成績不是夸夸其談,而是中國共產黨人不變的初心和使命,依靠群眾,帶領人民一起努力得來的。

「守初心,就要愛民至高;擔使命,就要樂民至厚。」《「愛心廈門」建設工作綱要》的提出,這是廈門市委政府不忘初心和使命的重要舉措,書寫的正是中國共產黨人不變的初心和使命——為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興。而佛教徒為人處世的宗旨即是無我利他。學習菩薩在悲憫有情的大願中平等地饒益眾生,正是大乘菩薩道的基礎。南普陀寺多年來以不忘慈悲為初心,急眾生所急,給予眾生所需,積極推動慈善服務社會。在「愛心廈門」的建設中,依託廈門市委政府愛民樂民的政策,我們更是大有可為。

3、這是提升人文溫度和助力美德傳承的人心所向

廈門不僅有國際花園城市的美譽,更是一座擁有人文溫度和美德傳承的文明城市。摘取了全國文明城市「六連冠」的廈門,人民文明素質高、政府治理水平強是全國公認的。廈門歷屆政府重視民生,用心打造了一個擁有人文溫度和美德傳承的廈門。所以文明成為廈門的亮眼底色,也是廈門的金字招牌。廈門人民和諧包容的胸懷、崇德向善的氛圍,讓廈門變得更加美麗、文明、溫馨。廈門是我們的家,我們的人文溫度和美德傳承就是自己動手妝扮家園,同時也是享受家的和諧,家的美好。如今《 「愛心廈門」建設工作綱要》的提出,「讓有愛之人更受尊崇、更有榮光」,這是提升人文溫度和助力美德傳承的人心所向。更是「用道德之美、向善之魂標刻城市文明新高度」。南普陀寺是廈門大家庭的一員,更應有一種自覺,發揚主人翁的精神。我們要充分珍惜「愛心廈門」建設這一機遇,發揮清凈的無我智慧在道德引領和人心凈化方面的優勢,攜手廈門人民建設文明友愛、向善向上、溫馨和諧的「愛心廈門」。我們有悠久的佛教傳承、清凈的無我智慧,廣大的菩薩悲願,在「愛心廈門」的建設中發揮積極作用。

二、行動上主動作為

歷代的南普陀人追隨佛陀腳步,行走在「無我利他」的大乘菩薩道上,弘法利生,廣度眾生,播撒悲智的甘露。我們始終恪守佛教「慈悲濟世」的宗旨,時刻銘記「勿忘世上苦人多」的警訓,發揚「不為自己求安樂,但願眾生得離苦」的奉獻精神,以「為政府分憂,為民眾解難」為目的。主動積極地投入具有佛教特色的慈善義舉,將滿腔地熱情服務於社會,服務於人群,積極開展賑災救急、扶貧解困、助學助教、安老慰孤、義診施藥、資助病殘、弘法利生等,造福社會、造福民眾,為構建和諧社會、為促進社會公益事業的開展,獻出我們的愛心。

截止2019年11月,南普陀寺慈善會有會員74997人,賑災救急、扶貧解困、資助病殘、助學助教、義診施藥累計人數達60萬餘人,慈善公益累計支出達1.6億餘元。義工組織成立11年,僅2019年一年義工參與志願者服務人次就有超過20萬人次。受服務對象超過2000萬人次。總服務時長達100多萬小時。

如今的南普陀寺積極傳播慈善大愛的理念,從多個維度出發,自覺奉獻愛心、服務社會,為推進我市在治理體系和治理能力現代化、建設高素質高顏值現代化國際化城市提供有力支撐。

三、功能上發揮作用

1、堅持佛教中國化方向

南普陀寺雖歷經滄桑,但隨著中華民族的偉大復興,現今的寺院已發展成一座集弘法修持、僧伽教育、慈善關懷、社會服務、對台對外交流平台為一體的綜合型寺院。近年來,南普陀寺認真學習貫徹落實黨的宗教工作基本方針,堅持佛教中國化方向,嚴守純正道風,堅決摒棄商業化,倡導踐行「善心善行」,積極融入「愛心廈門」建設當中,成為廈門創建全國公共文明行為典範城市的「試驗田」取得顯著成效。當前「愛心廈門」建設工作,是廈門市委政府融入國家戰略、愛民樂民的重要舉措。這將對廈門今後發展起到重大作用而產生深遠的影響,其更凸顯廈門在 「一帶一路」戰略中的人文交流合作的樞紐地位。

南普陀寺有著獨特區域佛教文化優勢,多年來積極開展慈善公益事業,參與精準扶貧,倡導公共文明,開展對台對外交流,在助力「愛心廈門」建設中發揮積極作用,並在「一帶一路」戰略中傳播中國文化,講好中國故事,為實現「兩個一百年」中國夢添磚加瓦。

2、心靈慈善,和諧社會

廈門環境好,城市美,人心善,是一個難能可貴的宜居城市,廈門市委政府提出「愛心廈門」的理念,這是體現慈悲關愛百姓大眾的好理念、好做法。我們每個人,都是廈門這座城市的重要組成部分,都是一個命運的共同體。想自己幸福、想家人幸福、想社會和諧、想國家興旺,個人的行為和素質是關鍵。《維摩詰經》中說:「若菩薩欲得凈土,當凈其心;隨其心凈,則佛土凈。」 佛教修道之人所做的功夫,都是為「凈其心」,舍一分顛倒執著,便得一分解脫自在;趨近一分清凈心,則見一分凈土。用大愛改善人們心中的價值觀,以無我智慧來凈化人們的心靈和言行,正是化解矛盾、消除煩惱,爭取社會和諧的根本之道,也是佛教從事公益事業最初的本懷。未來我們會努力把南普陀寺打造成「愛心廈門」的大愛平台,為社會和諧與人民的幸福盡一份力量。

3、佛教慈善,無我大愛

中國佛教能夠歷經2000多年的傳承生生不息,並成為中華文明三大精神主流之一,無我慈悲的大愛精神可說是重要支柱。無我慈悲的精神是大乘佛教之中心,是一切菩薩道的基礎。因而在歷史上中國佛教先哲高度重視和大力提倡慈善事業。慈善事業是佛法慈悲的體現,也是佛教利益大眾、服務社會的傳統。慈善事業理應成為佛教在當代發展的助推器。今天我們通過學習認識「愛心廈門」在南普陀寺新一輪發展和佛法弘揚中的戰略意義,有利於全寺上下發心奉獻,努力把千年漢傳佛教傳承下去,更好地承擔如來家業,弘法利生,廣度有情,傳播無我慈悲的大愛,奉獻愛心、服務社會。進而使佛教慈善與「愛心廈門」緊密相聯,開創佛教發展與中華民族偉大復興的新局面。

4、道德之城,文明高地

國無德不興,人無德不立。「以德治國」是中國共產黨人在長期實踐探索中所制定的重要治國方略。習近平總書記在主持中央政治局第三十七次集體學習時指出,改革開放以來,我們深刻總結我國社會主義法治建設的成功經驗和深刻教訓,走出了一條中國特色社會主義法治道路。這條道路的一個鮮明特點,就是堅持依法治國和以德治國相結合,強調法治和德治兩手抓、兩手都要硬。這既是歷史經驗的總結,也是對治國理政規律的深刻把握。

「愛心廈門」的建設,廈門是在全國文明城市創建的基礎上, 「用道德之美、向善之魂標刻城市文明新高度」。讓「愛心廈門」成為「全國道德之城」,確實把道德體系內化為人民的共同價值追求和內心確信,進一步提升社會整體道德水平。真正讓道德標準及其要求內化於心和外化於行,讓「愛心廈門」最終成為人們心中的文明高地,達到既安天下、又潤人心的最終目的。

展望新時代,南普陀寺會牢牢把握「愛心廈門」建設的發展機遇,不辜負黨和政府的期望,大力弘揚踐行「人間佛教」精神,始終堅持佛教中國化方向。不斷開拓創新、奮發進取,正信正行,主動作為,推動南普陀寺積极參与「愛心廈門」建設中的各項公益事業,構建新時代佛教文化傳播與慈善事業的新模式,傳遞「愛心廈門」的人文溫度和溫馨和諧,傳播中國佛教智慧,展現中國佛教良好形象和文化魅力,提升國家文化軟實力,為實現人類共同繁榮、世界和平,為構建人類命運共同體奉獻力量。

謝謝大家!

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