《瑜伽師地論》真實義品：所知障凈智所行真實凈障門（7）障因緣（7）釋八分別（5）愛分別、非愛分別
佛學
01-14
《瑜伽師地論》真實義品（61）：
所知障凈智所行真實（50）凈障門（7）
障因緣（7）釋八分別（5）愛分別、非愛分別
《瑜伽師地論》卷第三十六：
二、二、四、二、二、一、三、一、五、愛分別
云何名為愛分別？謂緣凈妙、可意事境所生分別。
什麼叫作愛的分別呢？「謂緣凈妙可意事境所生分別」，就是現在的心意識，前五識和第六意識去攀緣──認為是凈妙地、可意事情的境界，就會生出來一種分別，那個分別就叫作「愛分別」。
二、二、四、二、二、一、三、一、六、非愛分別
云何名為非愛分別？謂緣不凈妙、不可意事境所生分別。
去攀緣──認為那個是不凈、不妙、不可意的事情，內心裏面的反應，那個就是「非愛分別」。
不凈妙、不可意的事情，也是自己的分別。認為它是不凈，認為它是不妙、不可意事。「所生分別」，同樣的事情我認為不凈、不妙，但是別的人認為是凈，認為是妙，所以那件事的本身不是決定是妙、是不妙，都是人的分別。
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作者|觀諸法如
校對|如檀 美編|如真
