外婆說：不管是做衣服還是做人，合適得體最重要

外婆說：合適和得體，適用於做衣服，也適用於做人

文/芨芨草

作為女人，是最注重穿衣打扮的。如果再碰上個有點審美意識的女人，那她對於自己的穿著要求就更是嚴格了些。

外婆年輕時是個裁縫。嚴格來說，她不止是個裁縫，還是個服裝設計師，因為她所有的衣服，後來包括一家人的衣服，都是她親自設計並裁好縫好的。

記憶中的外婆，永遠都是一襲得體的旗袍，婀娜多姿的身段，一直吸引著很多人的目光。

人們可能不太會記得外婆的名字，但只要一說「那個天天穿旗袍的女人」，大體就都知道是我外婆。

我小時候在外婆身邊長大，見證了她怎麼樣從一個年輕的少婦演變成為一個優雅的老太太。這一生，外婆對我的影響是巨大的，因為我不僅從她身上學到了怎麼樣做一個優雅的女人，還學會了怎麼樣做一個「合適」的人！

外婆曾經對我說：「做人如同穿衣服，合適最重要。衣服合適，人就滿意，有自信；衣服若不合適，人就沒有底氣，做人做事挺不直腰板。所以，無論是做衣服還是做人，心裡都是要有一個『模子』的。」

那時我還不太懂這裡面的意思，長大慢慢回憶了一下，發現外婆說的話，雖然簡單，但道理卻是深邃的。

首先，外婆一直是個「裁縫」，她對於做衣服是有一套經驗的總結的。

外婆從開始學裁縫的第一天起，就立誓從此以後自己的衣服要自己做。最開始，她為自己做的衣服不是太大，就是太小。她說那時家裡窮，連面鏡子都沒有，更別說拍成照片了。

為了對自己的身體有個直觀的記憶，外婆每天早上總是第一個到溪邊洗衣服。在其他人還沒有來到之前，溪水是平靜的。外婆就站在高一點的位置，仔細打量自己的身材。

這樣日復一日，外婆對自己的身材有了一個大概的記憶，做的衣服也慢慢合體了。外婆說，做裁縫不是只量下三圍就可以，很多人身體的不對稱並不在三圍上，而在各個肢體結構的不對等，有一些小差別甚至是細微的。如果你不仔細去觀察，去琢磨，只按三圍來做衣服，雖然大體能穿，但那不是每個人都滿意的衣服。

所以，在外婆的心裡，一百個人，就有一百副不同的「衣架」，每一個人都是和別人不同的個體：有的肩膀寬一些；有的兩肩不對稱；有的上下半身嚴重失調；還有的甚至是兩隻手臂的長短不一樣。

到後來，外婆給別人做衣服的時候，都不用尺子，因為她的眼睛，就是一把標準的尺子。想做衣服的人只要進入她的眼睛裡，做出來的衣服就是最合體的。

這也是有那麼多人願意來找外婆做衣服的原因吧——誰不想要一套合適又得體的衣服呢？而這樣的設計師和裁縫又不是那麼容易找的！

其次，外婆一生做人「合適」，做事也得體，很受鄉鄰的喜歡。

外婆雖然沒有念過多少書，但是她從小接受的教育就是「做女人要賢惠」。這也可能是中國老一代婦女共有的傳統美德吧。

嫁給外公後，外婆成了一個賢惠的妻子。她不止要操持家務，還要負責一大家人的衣服縫製。自家人自然是不收錢的。而對於村裡人，一般是人家拿了布料來找外婆做，外婆只收一點手工費。

碰上老人來找，外婆則是連手工費都不收的，她說老人是長輩，能為長輩做點事是應該的。那時農村做衣服以自家有的布料為主，但大多顏色不好，不是黑的就是白的，都是家裡有「大事」的時候才買的。

外婆看到這種情況很多，後來又自己去學了染布。此後，別人想把黑白布染成什麼顏色都可以。這樣一來，外婆就更受人喜歡了。

最後，外婆總結：衣服如人，人也如衣服，但人畢竟不是衣服。

外婆的一生，雖然經歷了很多，但始終溫婉平和。可能是因為她做了裁縫這一行，磨練了她的心性，也可能是她本性原就如此。在大起大落面前，外婆沒有大喜大悲。

她說，做衣服和做人的道理是一樣的，衣服要合適，要得體，做人又何嘗不是如此！但人畢竟不是衣服，因為衣服是要經過人的手來掌握的，所以最終，還是人重要。

這也就是說，做人要比做衣服重要。做一個什麼樣的人，做出來的衣服也就是什麼樣的。

在外婆的眼裡，衣服也是有生命力的。一個樂觀向上的人，他的衣服是放著光芒的；而一個悲觀愁苦的人，他的衣服是黯然的。所以外婆一直希望我們，都能面向太陽，春暖花開。

我想，這就是樸素的外婆所教給我們的做人的道理吧。一生做一個像外婆那樣的女人，又何嘗不是一種福氣呢？

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