目前的新冠肺炎人傳人和因果自受相矛盾嗎？
2020觀音法會第一天答疑
01
問
佛法講因果報應是自己的，為什麼冠狀肺炎可以人傳人？
答
如是因，如是果，誰造業誰受，這是因果規律。業有共業也有個業，災難中不分眾生，可以理解為這是他們的共業。
佛在世時，所有釋迦族的人幾天內都被殺掉了，而釋迦牟尼佛事先逃掉了。佛召集眾弟子，給大家講這件事的因果，是這些人共同造的業，所以受到這種報應。如果佛沒有證得如來果位，沒有成佛，也會與他們一起被殺掉，這是共業。
同理，現在的疫情是共業，但共業里也有個業。因果規律錯綜複雜，沒有佛般的智慧很難衡量，以我們的分別心很難判斷。
02
問
頂禮上師！放鞭炮是否會傷害到無形的眾生？放之前念觀音心咒可以嗎？鞭炮上會有一些壽星或其他神仙的圖像，隨便崩掉，或隨意撕扯扔在地上，會不會不恭敬？
答
佛在經中說，孤獨地獄的眾生哪裡都有，它們沒有固定的住處。華智仁波切在《大圓滿前行引導文》里也講過，在生火前，先念幾遍觀音心咒再往爐灶里吹一下。因為爐灶里可能有孤獨地獄的眾生，點火時它們就會感受痛苦，覺得是在他們身上點火了。《大圓滿前行引導文》里講，門裡也有孤獨地獄的眾生，這些眾生把門當作自己，如果我們用力開門、關門，它們也會受到傷害。
同理，我們在放鞭炮時，可以先發菩提心、慈悲心，念一些咒語，也許會使孤獨地獄的眾生免受傷害。雖然不一定會傷害眾生，但不能說沒有事，也可能會傷害眾生。
我們在撕掉或扔掉有圖像、圖案的包裝時，如果沒有害心，也沒有不恭敬之心，應該不是大問題。但如果有不恭敬、有害心就不好了。大乘佛法是心地法門，如果我們心裡有不好的念頭，就會變成惡業。
03
問
我在辦公室接傳承，萬一中途被打斷了，我要怎麼樣繼續接才算圓滿？
答
要獲得一個完整的傳承，第一，是要有恭敬心，第二，是要有聽清楚，第三，要聽完整，如果因其他的事情中斷的話，過後要盡量通過音頻、視頻、其他有接過傳承的人補上，否則不能獲得完整的傳承。接傳承在哪裡都可以接，主要是對方有這個傳承就可以。藏地有一種諺語，在狗的尾巴下也可以接傳承，意思是有這個傳承，在哪裡接都可以。同修道友面前也可以接。以前沒有這個條件，現在科技發達了，通過音頻、視頻可以補上，這個很簡單的。
04
問
我在家裡面，一邊在客廳散步，一邊接傳承，可不可以？我們是上班族，白天坐很久，如果晚上還要坐著接傳承的話，身體受不了。
答
上班族，白天上班，晚上修法，晚上忙家務，這樣的話可以。平時自己沒有時間，利用做家務的時間接傳承、聽課，邊做家務、邊聽課是可以的。但是，輕視的態度、恣意的、隨便的態度，有時間可以坐下來恭恭敬敬地接傳承，但不這樣做，是有過患的，是不可以的。
05
問
頂禮上師！在海外做會供時很難得到糌粑和酥油，請問上師，是否可以用其他材料代替？
答
按傳統是要用糌粑和酥油的。在海外可能沒有這些，也找不到這些，那麼可以用其它的材料代替。最好用天然的綠色食品，如果沒有這個條件，只要心到位，沒有不恭敬之心，也是可以的。
06
問
頂禮上師！我想請問上師，密法認為，最初的佛是人修持成就的還是本身就是佛？最初的佛從哪裡來，最初的眾生又從哪裡來？
答
輪迴、涅槃都是一樣的，沒有始終，輪涅也是一體的，當你覺悟的時候就是涅槃，當你迷失自性的時候是輪迴的開始，當你真正覺悟、回歸自性的時候是涅槃的開始，但是輪迴和涅槃是本身沒有始終的。佛法里，尤其是密宗里也講初佛，比如，普賢王如來沒有迷失過，只有覺，這是一種說法而已。其實，沒有迷過，怎麼能有覺過呢，所以，真正的普賢王如來，就是我們的自性，究竟的涅槃也是我們的自性，這個自性是無始無終的，眾生也是，這是一個很簡單的道理，先有雞，還是先有蛋，誰也沒辦法回答這個問題。這說明輪迴本身是無始無終的，眾生也是這樣的，要明白這些真諦，要靠佛的智慧，靠超越的、遠離言思的境界才可以體會，以佛的智慧才能解答。很多是不可思議的，為什麼不可思議？也是佛教育我們不要太相信自己的見聞覺知，我們的見聞覺知是有限的，別太相信這些，我們今天這樣判斷，明天那樣判斷，今天這樣想，明天那樣想，眼耳鼻舌識身給我們提供的消息，很多都是假的，不究竟的，不要太相信這些，你在平時的生活當中做到這些就可以，都是相對的，沒有絕對的，所以別太較勁，別太鑽牛角尖。
走進大圓滿
