初學《周易》之占卜方法二三談
上古的人迷信各種各樣的占卜術，《周易》也並不是先秦唯一的占卜方法，傳說比《周易》更早的還有《連山》和《歸藏》，但都已失傳。
古人有事，就先提出要占卜的事，比如出行好不好，打仗能不能勝等等，然後在龜甲或動物的骨頭上鑽一個小孔和一道凹槽，然後用火燒灼小孔，龜甲或骨頭預熱開裂形成紋路，這個紋路就是「兆」，負責占卜的人根據裂紋的形狀可以判斷出吉凶結果，然後把結果刻在甲骨上，人們必須按照這個指示行事，因為這是「天意」。這樣的預測方式稱為「卜」，一個凹槽加一個小孔正是卜字的象形！
《周易》的預測方式稱為「筮」，使用蓍草來推演吉凶。
《周易繫辭上傳》：辭曰：「大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三， 揲之以四以象四時，歸奇於扐以象閏，五歲再閏，故再扐而後掛。 天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天數五，地數五，五位相得而各有合。天數二十有五，地數三十，凡天地之數五十有五。此所以成變化而行鬼神也。」
由這段繫辭可以看出蓍草占筮的方法是：（一）用五十根蓍草，先抽去一根象徵太極，占筮過程中始終不用，然後，將四十九根蓍草任意分成兩份，象徵兩儀，左手持的這份象徵天，右手持的這份象徵地。
（二）先從右手的蓍草中抽出一根，夾在左手小指與無名指之間，象徵人。然後以四根為一組，先數左手的那一份，再數右手的那一份，以象徵四季。
（三）小指中的一根與左右手數餘下的根數，合起來要麼是五，要麼是九。以上是第一變。
（四）將第一次餘下的九或五根除開，再用四十或四十四根蓍草合在一起，同樣隨意分成兩份，同樣分握其左右手，同樣由右手取出一根夾在左手的小指與無名指之間，然後同樣先左後右四根四根地數，左右手餘下的加上小指的一根，合起來必定是八或四。這是第二變。
（五）三變是將二變餘下的四十或三十六或三十二再合在一起，如法炮製，同樣的方法同樣的操作，最後的合數，必定是八或四。去掉三變的餘數，剩下的蓍草或者為三十六根，或者為三十二根，或者為二十八根，或者為二十四根，再以四除之，一爻遂定。
（六）三變得到第一爻，同樣的方法同樣操作五次，即可得出另外五爻，經過十八變，就得一卦。這就是《繫辭》里所說的「十有八變而成卦」，成了卦就可以預測了。
很多知識、方法、理論都要經過簡化才能大眾化，文化傳播歷來如此。《周易》的占筮方法流傳下來，並非一線單傳，幾千年來形成了很多分支，在後世的傳承中那些玄妙複雜的體系逐漸被通俗易懂的方法所代替！現在人們在用《周易》占筮時普遍使用「火珠林」占筮法！
火珠林法又稱錢筮法，是使用三枚銅錢或硬幣進行拋擲求得卦象的一種方法。拋擲結果不外乎三正、三反、兩正一反、兩反一正四種結果，對應卦象的老陰、老陽、少陽、少陰。
錢筮法比起蓍草法方便的多，方便的形式總是流傳很廣的，自從它的出現，蓍草法這種正宗的占筮方法就只在朝廷廟堂、士大夫的儀式和學者的研究中存在，民間算卦問卜都被那幾枚小錢佔領，因為它太方便簡捷了！
