清明這個詞
清明是一個很特別的詞。寫下「清明」一詞，就覺有一枝花從煙雨深處斜逸出來，隱隱約約的還有牧童、酒樓、只可遙看近卻無的草色……
想想看，清和明是多麼吉祥與爽朗的字眼，冰雪消融，草木青青，天氣清澈明朗，萬物欣欣向榮。清明這兩個漢字並列在一起，原本就應該神奇地構成生動的畫面。這不，連古人在《月令七十二候集解》中也說:「三月節，……物至此時，皆以潔齊而清明矣。」不然，怎麼會有「滿階楊柳綠絲煙，畫出清明二月天」、「佳節清明桃李笑」、「雨足郊原草木柔」等詩句。
這時節，剛剛從嚴冬酷寒走出的人們，在蛋黃般的嫩陽下，在吹面不寒的楊柳風中，可以如叢草般瘋長的心事一樣遐想:暖陽，晴空，輕風，春燕呢喃中，草木回青，萬物萌發，草們伸展柔弱的胳臂，樹們綻出嬰兒般的嫩葉，花們氤氳著青澀的面龐，河邊的柳已籠起蒙蒙煙霧，一派春色春水在天地間那麼輕盈明朗。大地萬物到了這時節，盡顯出骨子裡那點不甘寂寞的性情來，紛紛揚花拔節。即便有雨，春雨如煙，含珠的桃苞，掛露的垂柳，一齊和著那迷濛的煙雨向您撲面湧來，令人心曠神怡。
畢竟是在美好而難得的春天了。
然而，不，這時節，卻讓那一場連綿不絕的雨蒙上了凄涼。這份凄涼潮濕了人的心情，使人雙眼盈滿一種叫作淚水的液體。
我說的是杜牧在江南杏雨天里的那份詩意。確切地說，應該是濕意。「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。」每次閱讀杜牧的這首詩時，心一直介於生死之間痛苦地蕩漾著，是生命的沉重。「黯然銷魂者，唯別而已矣」。這一句人生普遍關注而又刻骨銘心的離愁別恨，讓人臨風回首，向逝者奉一炷感念的心香。
在農耕時代甚至現在，生者對死亡的緬懷、悼念，只能在一堆黃土處，凝目遠眺，似乎這樣可以望穿生死界限，似乎只有這樣，才能表達對逝者悠長的思念，才能從揮灑的清淚中找到些許安慰。逝者的肉體永遠被埋入泥土深處，埋入歲月，埋入歷史深處，個體生命已完全終結，而那由幾個符號組成的名字卻永遠地埋在生者的記憶中，刻在歲月風塵都打磨不去的石碑上。人生一世，草木三秋，幾十年只能匆忙消逝了。這難免讓人傷懷，生前的酸甜苦辣，使人刻骨銘心。
按舊俗，清明節的前一天是寒食節，是紀念那至孝而拒絕名利的介子推的。這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物。古人常把寒食節的活動延續到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。現在，清明節取代了寒食節，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的習俗了。
不緩不急的雨中，濃濃淡淡的煙，是祭掃者的寄託和希冀，升騰著，升騰著，直至與漫天的雨霧連在一起。明明滅滅的火，是祭掃者的夢幻和情思，跳動著，跳動著，火焰中幻化出一位位思念中親人的影子。
清明飄雨，像拋灑的眼淚，也許只有這樣才應了這種氣氛，才能給予逝去靈魂的慰藉。過了清明，冬閑的日子就戛然而止。按照農曆，清明的後面是穀雨。「清明前後，種瓜種豆。」緊張繁忙的一年就這樣開始。一個熱烈的季節就要來臨了。在這季節的遞嬗中，生生死死，湮滅與輝煌，一切自然而真實。
生命的意義就是這樣簡單而複雜。
