極樂世界和地獄的「望遠鏡」
現在很多人都是以貪心去獲取世間的名聞利養，有的人辛苦了一輩子最終一事無成，有的人也許獲得了一些世間的福報，成為所謂的「成功人士」，但是他們的內心會不會有真正的快樂和幸福？不會有的。但世人卻都覺得他們了不起，有福報。
其實，你在獲取世間名聞利養的過程中，造下了很多惡業，將來會墮落在惡趣里感受痛苦，這些果報是你當時享受的成千上萬倍。
比如你今天為了補養身體而殺了一條魚，僅僅在幾分鐘之內滿足了口腹之慾，這個利益微不足道；但這是以貪心而殺生，其異熟果是墮落惡趣、轉生餓鬼，在餓鬼道里遭受饑渴的痛苦，幾百幾千年連飲食的名字都聽不到……我們講過內障餓鬼、外障餓鬼、特障餓鬼等，他們的痛苦是難以言喻的。
即使他們最後有機緣投生為人，還要感受等流果的果報，即短命多病。殺害一條命至少要還五百條命，也許更多，這是利小害大。可有幾個人能相信呢？我不敢說都不相信，這裡肯定有很多佛菩薩的化現，但是其他人幾乎沒有相信的，你深信了還敢造業嗎？
難陀是佛的胞弟，佛通過神通把他帶到地獄裡，讓他親身感受地獄之苦。佛的神通叫大神通，就是方便和智慧雙運，不是變大變小、水裡游天上飛的那種神通，其實也就是一種竅訣。佛的智慧和善巧方便都不可思議，難陀親身體驗了地獄之苦，回來後寢食難安，非常精進地修行，最後成就了。所謂「從地獄回來」並非是從這個區域到那個區域，而是境界和意念的轉換，是從這個境界轉換到那個境界。
也許有人會懷疑：「現在的科技這麼發達，也看不到地獄啊？」佛也沒說通過儀器可以看到嘛，通過儀器最終還是靠肉眼，這不行。什麼望遠鏡這些都不行，在佛教界早就被淘汰了，在兩千五百多年前就被淘汰了。天眼也不行，天界的眾生自認為很厲害，他們能飛、有神通，再遠的東西都能看到，包括一些人的內心也能看到，但是佛也否定了。只有用佛講的法眼、慧眼、佛眼才能看到。很多人說三道四，說什麼佛教是迷信，地獄不存在……在佛面前這就是無理取鬧，佛也沒說肉眼能看到，天眼能看到。
同樣，若是想看西方極樂世界也是如此。如果有人想看西方極樂世界，你就把《阿彌陀經》拿給他，這是偉大的佛陀留給我們的，絕對能看到。只要你把《阿彌陀經》看透了，把法眼修出來了就能看到。
這都是事實存在的，我們應該相信。但是我們現在只相信自己的見聞覺知，佛講我們的見聞覺知是不可靠的，凡屬於眼耳鼻舌身見聞覺知範疇的，都是世俗諦，而勝義諦是超越的。我們的眼耳鼻舌身這些感官都是分別的，最究竟的實相是平等的，二者無法成為能緣與所緣。
我等凡夫是「不見棺材不落淚」，沒有辦法，只有等唄。所以若是你真正有智慧，不應該貪愛親友，貪愛世間的這些名聞利養，這是對自己很大的傷害，將來所感受的果報是不可思議的。
—— 摘自達真堪布《入菩薩行論》講記（73）
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