諸葛亮的木牛流馬被老人復原，專家看後笑道：古代哪有這樣的技術

在小說《三國演義》中，諸葛亮能言善辯，上知天文下曉地理，是一位談笑間便可安邦定國的人物。而實際在真實的歷史中，諸葛亮其實並沒有如此足智多謀，例如草船借箭、火燒赤壁、空城計等等經典片段中諸葛亮的表現，其實都是作者為了突出他的人物特點而藝術加工的。

真實的諸葛亮是一位鞠躬盡瘁的丞相，但遠沒有這樣能掐會算的本領。不過有一點是小說和真實的歷史共同的，那就是諸葛亮是一位發明家，他發明了很多在作戰時和農務中實用的工具。

這些工具可謂是巧奪天工，相當有創造力。比如孔明燈、諸葛連弩等等，都受到了當時和後世的一致好評。在諸葛亮的諸多發明中，還有一項對於行軍打仗非常重要的發明，那就是木牛流馬。

我們都知道糧食對於那個時候的戰爭來說具有重要的意義，是穩定軍心的關鍵因素，在兩軍對壘時，充足的糧食就解決了後顧之憂。而諸葛亮為了解決糧食的運輸問題，發明了木牛流馬，這可是一項令人震驚的發明。

根據書中所述，木牛流馬由木頭製成，下面有輪子行動省力，可以負重且行動靈活，外形如牛且容易被人操控，因而得名木牛流馬。雖然在諸葛亮發明出來之後，當時使用率很高，但是隨著歷史的推移，這件發明還是逐漸消失在了歷史長河中，製作手藝是徹底失傳了。

如今，很多專家甚至認為木牛流馬是小說作者杜撰出來的，認為當時根本沒有這麼個工具。又或者，有人認為它不過就是改良了的手推車，沒什麼好神奇的。對於這種質疑，民間高手王立江就表示不同意了。他潛心鑽研，終於還原了其中真相。

王立江生活在美麗的烏魯木齊，如今他已經年過五十，一生愛讀三國，對於諸葛亮更是發自內心的崇拜。書中所說的木牛流馬他認為是絕對可以還原的，經過苦心鑽研古籍，終於有了結果。

根據王立江的研究，木牛流馬在公元222年就出現在了歷史記載中。它可以承重兩百多斤，使用靈活，解決了當時的糧食運輸問題。王立江潛心研究幾年，總算將其按照古書中的描述還原了出來。

王立江的木牛流馬形狀也像是一頭牛，它的身體是木板拼接而成，頭部使用防水布，後面有兩條尾巴，一條用來制動，一條用來掌握方向。看上去十分簡單，但是其中關竅我們就不知道了，因為他已經申請了專利。

王立江讓記者現場嘗試一下，控制這個木牛流馬確實如書上所寫的那樣行動自如，只需要很小的力氣就能承載200公斤的東西。儘管他製作只花了兩個月，但是查閱古籍卻用了好幾年的時間。

對於他的發明，專家同樣表示了疑問。首先，那個時候根本不存在防水布這種東西，空心桿在三國時期也沒辦法得到，其次，現在的工藝水平也是遠遠高於三國時期的，那個時候只怕沒有精準的儀器用來製作，所以，王立江的發明，專家表示懷疑的地方還是很多的。

不過值得肯定的是，王立江儘可能還原了歷史真相。然而書中寫著不需要用力，木牛流馬可以自動行走，這就絕對不可能了，根據牛頓力學，這顯然不符合原理。倒是王立江的這個發明，更貼合歷史真相。

其實，雖然古人沒有先進的製作辦法和精密的儀器，但是他們的匠心卻是相當值得肯定的。木牛流馬究竟如何？如今我們已經不可知了，但是王立江的發明對於還原歷史有著重要的意義，這一點是毋庸置疑的。

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