孔子為什麼在平陰設「杏壇」？
一看這題目，有人就會笑：不是信口開河，就是異想天開。杏壇明明在曲阜，怎麼就跑到你平陰去了?
我得給您說，這不是我說的，是書上說的。先聽聽書上怎麼說吧!
關於此事，省志有記、府志有雲、縣誌有載。欽定《四庫全書》記載：「教書堂在平陰縣城南三十里紫蓋山上，相傳孔子常設教於此，因名孔子山」。
據北宋時期編修的《名山志》記載:「紫蓋山在平陰縣,上有夫子教書堂。」萬曆《兗州府志》記載：「紫蓋山在縣南三十里，一名孔子山，絕頂有講堂遺址，弘治間知縣王倫重修……」乾隆《泰安府志》記載：「紫蓋山，縣南三十里，山腹有孔子教書堂，其麓曰孔子村，弘治間知縣王倫重修肖四配像……」
嘉慶《平陰縣誌》載：「平陰八景，杏壇遺響。」光緒《平陰縣誌》載：「教書堂,在平陰城南三十五里紫蓋山。夫子與弟子讀書處，後人遂立廟于山上。相傳，每歲除夕聞有車馬聲自遠而至，邑人必有登科第者，謂之杏壇遺響，為邑八景之一。」
書上說，碑上也說。現存記載孔子教書堂的碑刻很多：一是漢代「杏壇遺響」碑;二是山頂宋代「聖跡」殘碑;三是懸洞山摩刻「孔子山聖仙堂」;四是萬曆年間的正背兩面雙「杏壇」碑;五是雍正「杏壇遺響碑」;六是乾隆「教書堂祭田碑」;七是王小屯「杏壇村修廟記碑」;八是蔣溝「杏壇路碑」。平陰歷史上有十六首古詩寫到孔子山聖跡，其中十三首有碑刻。
還有，人也在說。《莊子·漁夫篇》寫道：「孔子游於緇帷之林，休坐乎杏壇之上。弟子讀書,孔子弦歌鼓琴。」據明代平陰縣儒者劉敬業和張承寵考證，緇帷河就是平陰的紫柳河(今紫柳溝子)。明代平陰名士張承寵夜宿杏壇村時還作了一首詩：「鄒魯當年聚友生,緇帷林下一經橫。祗今風教如鳧嶧，入夜猶聞弦誦聲。」
除此之外，還有很多佐證呢!「孔子山」不但有「教書堂」，山腳下還有以孔子命名的村「孔子村」。除此之外，子云山、弘濟橋、杏壇路、「古盧杏壇村」等等，都說明平陰和孔子有不解之緣!
人們不僅要問：孔老夫子何以看中平陰?
孔子之所以選擇在平陰孔子山設壇教書，是有原因的。一是地理因素。平陰地處齊國、魯國、晉國、衛國多個國的交界處，到哪個國家都很方便;二是人文因素。平陰是和聖柳下惠故里，柳下惠是孔子尊崇的先賢;古平陰也是左丘明的家鄉，左丘明是孔子的好朋友。到兩位先賢的家鄉來，也是為了接受文化的熏陶。三是政治因素。平陰是齊魯邊陲，幾乎處於「三不管」地帶，孔子選擇在這裡教書，氣氛寬鬆，其學術精神可以得到最大程度的弘揚。
平陰山高皇帝遠，是掌有眾生生殺大權的「皇帝」鞭長莫及的地方，在這裡，聲音可以大一點，觀點可以「右」一點，說話可以「狂」一點，議論可以「妄」一點。山上除了讀書聲，就是鳥鳴聲，沒有姦細、沒有卧底、沒有告密者，您說，老夫子不選這裡選哪裡?
孔子出生在尼山，教書在平陰，這是不爭的事實。這一論斷得到了楊朝明、李長明兩位儒學專家的認可。孔子在平陰教書，那是所有平陰人的榮耀。
需要補充的是，在平陰這片古老的土地上，有孔老夫子的眾多弟子。比如有子、高柴、冉耕、冉雍、冉求、冉儒、冉季等。冉氏五賢的家鄉(演馬村)離筆者的老家只有1.5公里，是親親的老鄉呢!
展恩華 來源 愛濟南新聞客戶
編輯 周章龍
編審 王寧
