百年中國留學生，既有扶不起的下跪人，更有打不斷脊樑的中華魂

很少有人想過，中華大地對留學生的探討其實已經進行了上百年，留學生這個群體本身水平就參差不齊，國人對他們的評價也毀譽參半，他們中間有一些向西方文明下跪的人，但更多的仍然是打不斷脊樑的錚錚鐵骨。

我國古代最著名的留學生，或者稱他們留學僧，恐怕要追溯到唐朝的三藏法師了，以他為代表的出國學習佛法的僧人，為弘揚佛學做出了極大的貢獻，為我國歷史上的留學生事業開了一個好頭。

到了近現代，被先進科技打懵了的清王朝，於1872年派出了第一批留學生，這批懵懂少年總共才30人，在那個通信落後的時代，孤居地球另一端，面對浩瀚的學識他們恨不得多長几個腦袋，多學一些知識。

可是又有多少人知道，這批留學生簽署了生死狀，清廷在15年內對他們的死傷概不負責，而國內對這批孩子大多抱著仇視的態度；畢竟15年太長，長到足以在外國娶妻生子，足以融入外國社會。

這批孩子出發時個個只有10歲左右，誰能想經過15年的磨練，他們甚至對家鄉的記憶都模糊了，卻都陸續回到了闊別已久的祖國，他們中間著名者如詹天佑等，成為我國多個事業的引導者。

清廷總共派出了4批共120名留學生，這些學生歸國後在生產、軍事、教育等各個領域發揮作用，他們之中有高級幕僚，有軍事將領，有的創辦工廠，有的開辦學堂，為國家走向現代化邁出了堅實的第一步。

而19世紀末20世紀初，許多民間學生也開始邁出國門自費留學，例如魯迅。這一部分學子開始更多的對比國內外的差距，認識到思想的進步同樣重要，他們歸國後掀起了新文化運動，對下一代進行思想啟蒙。

到抗日戰爭時期，國內的歸國留學生已經比較普遍了，此時的情形比二三十年前更糟，清廷在時，還只是割地求和，而此時是真正的亡國危機。我們無法精確地知曉每一個留學生都做了什麼，但是死在抗日戰場上的留學生比比皆是。他們之中著名者如高志航，法國留學歸國，加入空軍，幫助建立了早期的空中力量，1937年陣亡於周家口機場。

新中國成立後，同樣是海外歸國的學子，幫助搭起了第一批科技班子，兩彈一星就是最好的證明。這些原本可以在國外享受優厚待遇的留學生，毅然回到祖國啃窩頭，在艱難之中為華夏豎起外敵不敢侵犯的壁壘。

現實總是讓人捉摸不透，近年來隨著國內生活水平越來越高，以及國家大力支持出國留學，留學生的數量節節攀高，然而少部分留學生的言行舉止卻讓人大跌眼鏡。

我相信國家公派留學生的本意是為國家打造更多的人才，而不是為別國培養科學家，只是每個留學生有權利根據自身的實際情況做出不同的人生選擇，這本無可厚非，奈何少部分人經過西方文化膚淺的熏陶之後，就開始數典忘祖，不僅沒能學到西方國家文化的精髓，也沒能了解自己民族的優劣。

這就好比天天在家吃媽媽做的飯菜，時間久了難免感覺口感單一，偶然去到鄰居家吃了一頓大餐，便開始嚮往鄰居的生活，對自己的媽媽惡言相向。殊不知鄰居不過是招待客人才拿出好酒好菜，他不能容忍你天天去蹭飯，而自己的媽媽才會不厭其煩的每天為你做飯。

任何一個優秀的民族，他的文化里一定不會教育孩子背叛自己的國家，一定會對背叛自己民族的人嗤之以鼻。留學生本意是好的，初衷就是學習知識，甚至是兩個民族、兩個文化溝通的橋樑。

但請個別留學生不要做《阿Q正傳》里的假洋鬼子，搞清楚自己的立場，對自己的言行要負責，要向無數的留學生前輩們學習，學習他們求知的態度，學習他們鐵骨不屈的精神。

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