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孔子是教育的祖師,但為何現在社會上有人貶低孔孟學說呢?

我敢肯定你沒讀全孔孟之道,斷章取義!儒家並無軟弱,一直提偶個人文武雙全,國家足食足兵,孔子本人也是劍術高超!漢朝獨尊儒術,軍力何等強大,被漢朝擊敗的匈奴殘兵,也打得西羅馬帝國滿地找牙,孔子提倡禮義廉恥,這些反而是現代人遺忘的東西!

孔孟思想的真諦在哪都不知道,幾千年來每個朝代都演變成了一種適合君主統治的工具,但他的思想是教育人民懂禮義廉恥,分辨正邪,君輕民貴,水能載舟亦能覆舟,對子民要施仁政,這種思想放在今天也是適用的,看看社會上刷新認知毀三觀的事縷縷不止,就知道人的禮義廉恥了,分辨什麼是正確的我們民族才能更團結,才能更好的一條心抵禦外敵。

當今如果真要貶低誰的話,我認為應該是朱熹、程頤、程灝這三人,這三人創立了程朱理學,將孔子的禮法有度扭曲為封建禮教,將君子六藝弄成了只會讀書的書獃子。明代的八股文的內容也要嚴格按照朱熹對四書五經的註解,大大限制了中國人的思想。不過,程朱理學也不是一文不值,它讓「氣節」這一觀念深入人心。

推崇孔孟之道的人,人品大概和孔丘一樣吧。孔丘是什麼樣的人呢,說一套做一套,雙重標準。有事實證明,孔主張仁政,以教育為主,但他對付少正卯時就不教育了,直接殺。少正卯犯了什麼罪了,什麼都沒犯,孔丘說他有可能犯罪,並沒有事實,其實就是少正卯推行法家學說,比他學問大,在仕途上對孔有替在的威脅。這件事足以說明孔丘是個心裡陰暗的小人。

首先要澄清一個觀點,中國原有的「封建」意思是封邦建國,也就是周的封建制,與西方的封建社會不同,建國之後學者因為各種原因,將中國兩千多年統稱為封建社會,這個觀念現在已經被很多學者批評,但不是說中國兩千多年沒有其他問題。只是不應該叫他封建而是專制。 大道之行也,天下為公。選賢舉能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜鰥寡孤獨廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。出自《禮記大同》,雖然不是出自孔子親筆,卻與孔子「老者安之朋友信之少者懷之」《論語公冶長》一脈相承。是儒家的終極理想,恐怕與「封建」和「專制」都不搭邊。

這年頭批判孔子的都是些學藝不精沒認真學習研究過孔子的人,被一些別有用心和以前為了推翻清王朝為了革命而革命出來的一些謬論,為了推翻故意歪曲事實,而這些人大多都是不懂或者一知半解的外國留洋回來的改革派乾的,屬於典型的數典忘祖。

孔子之道本身就是自我束縛的自殘自虐型文化,到了孟子,孟子看到了孔子的短處,提出浩然正氣理念,張揚自我。但是朱元璋又把孟子打倒了,終於導致中華日益摔落,官僚統治根深蒂固,對外投降,對內鎮壓,看看清末民眾舊相片,一個個都像傻子一樣,囚徒一樣,這都是孔子之道的罪惡。孟子的理念,非常超前,連現在都沒有達到。

儒家學派中的心學其實也是不錯的!人其實要先學會做人,才可以看其它!一個人數理化學的再好,可連人起碼的禮義廉恥都不知道的人對社會是無益的!看看現在疫情期間跳出來的那些小丑們,要不是學術大拿,要不就是所謂的優秀人才,可他們對國家,對社會來說就是害蟲,孔子學說不能讓社會進步,但卻有強大的包容性,同化性。四大文明古國為何只剩中國,他功不可沒!

因為他把學習系統化,開創儒家學說,這點上說他是教育的祖師並不為過!他的學說讓中華民族有了強大的同化性,任何民族進入中國其結果只有被同化,只是他的學說被程朱理學過度解讀,阻礙了近代社會的發展!

最重要的是有教無類!孔子之前,階級分化嚴重,知識完全被貴族壟斷,孔子的教育思想打破了這種壟斷!這就是開創性的。 想想四大發明,造紙,印刷兩個都只為一個目的服務,知識的廉價,知識的傳播!在此之前,天下治權為士人所掌,因為知識被他們壟斷,原因就是讀書是件奢侈的事,而且是有錢未必能看到書!

一個民族,除了法制,更立不開德治。孔聖人的仁智禮義信,正是中華美德的基石。自古以來,中國分分合合,合合分分,但走向大一統,國泰民安,人民安居樂業,各民族和睦共處,始終是歷史發展的主流。華夏民族能走向今天的繁榮昌盛,正是中華美德而凝具成的向心力的結果,我們在強調法制的同時,也應該注重思想品德教育。而品德教育的核心真善美是不與孔孟之道相悖的,甚則可以說是孔孟之道的核心。

做為今人思想智慧不能超越二干年前的古人就算了,還要在工業社會的當下去師從農業文明羞不羞。看當下農村農民現狀,農業文明基礎還存在多少,工商業己把農業沖的七零八落,養老都成問題,不客氣說農業文明已死,再擁抱兩干年前的思想傻不傻,理應在農業文明基礎之上發展新的文明,用舊文明做參照物,以適當下才是正途。沒有這個本事不要妄圖乎死灰爾復燃,亦不能。

孔孟思想的真諦很多人都不知道在哪裡,幾千年來每個朝代都演變成了一種適合君主統治的工具,但他的思想是教育人民懂禮義廉恥,分辨正邪,君輕民貴,水能載舟亦能覆舟,對子民要施仁政,這種思想放在今天也是適用的,看看社會上刷新認知毀三觀的事縷縷不止,就知道人的禮義廉恥了在哪裡了,懂得分辨什麼是正確的我們民族才能更團結,才能更好的一條心抵禦外敵。

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