為什麼修行的最初，都要先消業障？
佛學
05-06
修行的最初法門，都要先消業障
《大乘大集地藏十輪經》
夢參老和尚 講解
各人有各人的修行方法，有時候修行是依著《占察懺法》拜的占察懺，這只是修行的初步，並不是我們拜了懺，就是修行。當然也算修行，因為你得要先消業障。業障消了，才會有智慧，有了智慧才會修行。
現在我們還不會修行，觀察我們的出入息，觀一觀就散亂了，怎麼能入定？但是經過拜懺，業障消失了；業障一消，智慧生起，修行就容易進入。所以任何修行的最初法門，都以懺悔為第一，要先消業障。
學密宗也如是，你得先磕十萬個大頭。那種磕頭不像我們這樣的頂禮，而是大禮拜。你得先消業障，這是修行的前方便。如果一生就這樣拜下去，是不是能成就？一定能成就。因為你的智慧在增長。在拜的時候，你就起了觀想：能拜、所拜，能禮、所禮，性空寂。經常這樣觀想，久了就可以證入，那時候去修定，很快就進入了。
我們的腦子應當這樣想：現在我得到，只要我聞到就是種下種子，永遠不會變壞，佛會隨時加持我，讓我得到利益。因為在《序品》中說地藏菩薩的功德，他所做的每一件事業、每一件功德都是他修得的。
