雖然現在的自己還不夠強大，但我不想認輸！
01
聖人亦有無奈，何況你我？
子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」出自孔子的《論語·為政》
文章大意：我到十五歲才知道下決心學習；到了三十歲才懂得要立志做一件事情；三十歲確立了要干正事，幹什麼正事呢？直到四十歲才對自己的理想、志向、所認定的事業的不疑惑，不三心二意。到了五十歲沒達到目標才知道這是天意啊！到了六十歲什麼話聽起來都心情順暢，不生氣，都無所謂。
一直到了七十歲，這時孔子的心理修養達到了最高境界，說話、做事想怎麼樣就怎麼樣，也不會違反道德，違反周禮。區區幾十字概括了孔子一生的心路歷程，從自己的人生不同階段中超脫出來，發現自己的過往不免感慨，不免遺憾與無奈。
回首孔子的一生，雖然最終成了家喻戶曉的儒家聖人，但也並非是從小便開始發奮苦讀的，也是經歷過一段貪玩的孩提時代。通常一般小孩子七歲左右開始發矇,不過那時的學習目的不明確，處於懵懂貪玩，不知道專心致志地學習。比如立志「為中華之崛起而讀書」周恩來總理，從小就知道發憤苦讀的小孩是極少數。哪怕孔子也是十五歲之前不知道發奮學習。
縱觀孔子的一生，孔子三十之前愛玩，愛好當吹鼓手，一做便是很久，直到三十歲才醒悟要干正事，既然要干正事，做什麼呢？今天想干這，明天想干那，拿不定主意，有疑惑。一直到了四十歲，才堅定要干「興滅國、繼絕氏、舉逸民」，「克已復禮」的大事，不再三心二意。
自此孔子堅定了自己的目標，矜矜業業的做到五十歲，在魯國當大司寇，極力去「克己復禮」，但也沒實現，孔子覺得這是天命啊！不是自己不努力、不專心致志！
大志未成，便有人埋怨，有人挖苦，有人污辱，有人恥笑，什麼樣的都有，甚至有的罵孔子是「喪家之犬」。聽得人心煩意亂，周身都充斥著怨恨，直到六十歲再聽那些話便覺得無所謂，聽著就像沒聽到一般。即到了六十歲什麼話聽起來都心情順暢，不會生氣，都會覺得無所謂。
大志向未實現，孔子便開始去研究《周易》，修訂《春秋》，一直到了七十歲，這時孔子的心理修養達到了最高境界。
從孔子這段話，我們可以聽出，在行將走完人生歷程，再回顧自己一生作為時，哪怕作為一代聖人的孔子的心裡，也會有幾分遺憾，幾分無奈。
聖人都如此，更何況是身為普通人的我們呢？
02
我雖渺小，但不想認輸！
三十而立，原來離我很遠，但現在卻開始一步步靠近，雖然距離自己的目標還差很遠，但是我不想認輸，也不想放棄，因為我的目標還沒有達成，為什麼要就此罷手呢？
當下的自己好不夠強大，甚至是如此的弱小，但還不至於不堪一擊。很早的時候便堅定了目標，立志成為什麼樣的人，並且一直在努力著，只是在前進道路上，遇到過一些人，一些事，有過抓瞎，有過蹉跎，那都是因為自己的懵懂，選擇了不合適的方法導致事半功倍，成長很慢，但是自己不想放棄，不想認輸，便一直堅持著。
期間，一些堅持一度讓最初的目標方向開始偏移，憑著一腔熱血，一股子勁兒挺著，最終陷入了泥潭裡，才知道原來方向錯了，也用錯了勁兒。
一路上，
遇過貴人，遇過小人，
遇過戰友，遇過老師，遇過朋友；
前行時，
迷茫過，清晰過，抑鬱過，
後悔過，明白過，懷疑過；
磕磕絆絆至今，
雖然還沒有強大，
但內心卻開始更加堅定，
前進的方法也開始清晰，
不認輸的認知愈加強烈，
什麼事情都是可以清晰！
相信，
一切都是不斷前進，
不斷持續優化的過程。
只不過，
沒有那麼多時間可供蹉跎揮霍，
自己想要的東西，
會一直都在，不斷提醒自己勿忘。
鳳凰，一隻弱小的雛鳥，
經過於烈火焚燒涅槃重生而成；
神龍，一條渺小的蛇，
經過蛻皮蛻骨幾萬億雷劫修鍊而化。
參天大樹，一顆顆種子發芽，
經過風霜雨雪鍛造才成長的；
白天鵝，一隻小雛鴨，
經過不斷蛻變歷劫而成。
寶劍，一點點元素融合，
經過千錘百鍊才鑄成的；
山川河流，一滴滴小水珠，
經過萬水千山匯聚而成。
聖人，一個貪玩稚幼孩童，
經過歲月沉澱修鍊而來。
無論人、還是事、抑或物，
都是從一個個渺小的樣子，
慢慢接受風霜雨雪的洗禮，
蛻變成自己想要的樣子，
有的強大，有的自在，
誰還不曾弱小呢？
卿本年少，何懼未來？
正如清代吳敬梓的《儒林外史》第四十六回曾寫道：「寧欺白須公，莫欺少年窮。終須有日龍穿鳳，唔信一世褲穿窿。」
