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孔子十五志於學,你孩子人生的目標在哪裡?這是解決學習問題的根

上一章節,我們學習了如何幫助孩子建立良好的自尊體系,今天,我們來聊聊人生觀。

關於人生觀,很多人覺得很虛,可能會感覺這對孩子成長或者學習成績沒有什麼幫助。實際上,這是一種錯誤的認識。

人們在射箭的時候,一定會設定一個靶子,如果,箭在射出的時候,有一小小的偏差,會在目標靶的位置,產生巨大的誤差。

同樣的,如果,孩子從小沒有確立正確的人生觀,未來的人生也必然會產生巨大的偏差。教育就是這樣一種事情,決定孩子現狀的,不是現在怎麼做的,而是1個月以前、1年以前、3年以前怎麼做的!

孔子曾經說:"十五志於學""三十而立"。意思就是孔子15歲的時候,致力於做學問,到30歲了,這個志向才完全的確立下來。

周恩來的"為中華崛起而讀書",更是中國人奉若圭臬的立志榜樣。

當然,因為人生觀扭曲,造成惡劣影響的,也是舉不勝舉。馬家爵、葯家鑫事件,每個人背後無不暴露出其反社會的人生觀。

所以,一個人成長成什麼人,學習的好與壞,將來如何面對複雜的社會生活,都與人生觀有極大的關係。

社會結構越複雜,生存競爭越激烈,就越需要家長們和教育機構關注孩子的人生觀問題。然而,遺憾的是,現在的教育體系,對人生觀教育幾乎全部跑偏。希望這篇文章能給大家一些幫助和警醒。

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如何理解人生觀?我們常說的"三觀"是什麼關係?

人生觀對於很多人來講,並不陌生。實際上,人生在世會產生各種"觀"。包括世界觀、價值觀、人生觀、自然觀、交友觀、家庭觀、事業觀、健康觀、教育觀等等。

簡單說,人生觀就是對人生的觀點,是把自己與世界聯繫起來的觀點,如何實現自己的價值,如何獲得自尊體系的外在體現等知識。

價值觀是對價值的觀點,是我們判斷事物對錯的依據,是我們思維決策的標準,行為舉止的準則。

其它"觀",同樣的,都是我們在自我認知的基礎上,延伸出來的對外界或與我們相關的事物的觀點或者看法。

世界觀是對世界的觀點,因為世界涵蓋了人生、價值、自然界、社會現象等等,所以,世界觀是上述各種觀點的集合。

既然是觀點,那麼必然是經過學習得來的。

人類的學習包括三類,一類是對自我的認知,第二類是對外界的認知,第三類是我與世界的關係。對自我的認知以及產生的反應模式,我們稱為自尊。第二類和第三類知識,我們可以統稱為世界觀。

從生物進化的角度來講,人類現有的知識,決不是一蹴而就的,是經過上萬年的演化而來。同樣的,對於每個人也是一樣的,我們世界觀包括價值觀、人生觀在內的各種"觀",也是一點一點的學習積累而來。

英國社會學家馬克斯·韋伯曾說:人是生活在自己編織的意義之網上的動物。

所以,當我們在形成自己的世界觀的時候,一定是各種觀點相互融洽的,我稱之為"認知自洽"。當然,你可以試試不自洽是個什麼後果(呵呵)。

世界觀這個話題是很大,如果讀者有興趣,可以去《世界觀》這本書,在此我就不安利了。

今天,我們只是重點討論人生觀。

在我的理解中,人生觀是與我們成長最相關的東西,它是在世界觀形成過程中,順其自然地長出來的,是我們為了實現自己的人生意義,所形成的對事物的認知,對個人發展的認知,對個人的定位等等。

簡單說,人生觀就是我們為了實現人生的目標,建立的一個關於個人成長的知識體系。而且,在這個知識體系當中,會有幾條核心信念,其它所有的觀點都是圍繞著這幾條核心信念形成的。

比如禁欲主義人生觀,就是把慾望當成惡來對待;享樂主義人生觀,就是一切觀點都圍繞著讓自己能夠獲得享受;而幸福主義人生觀,所有觀點都是為了實現個體或者集體幸福的。

這就是關於人生觀的一些解釋,下面我們討論,人生觀對孩子的學習和事業有什麼影響,畢竟,我們學習不是為了求真,而是為了求存。

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人生觀如何影響孩子的學習、事業

什麼樣的人生觀,造就什麼樣的人生。

人生觀是一個吸引力中心。如果一個人確立了人生觀,就會像具有磁性一樣,不斷的把人生觀需要的知識和能力以及資源,吸附到自己的身上。

人生觀是有結構的,在最核心的是人生目標,然後圍繞著實現這個目標,形成各種觀點的集合。

我們用例子來說明以上的論述。

美國一個叫萊恩赫傑克的,在小學一年級的時候,老師在課堂上講到非洲有很多兒童,因為缺乏足夠多的乾淨的飲用水而死亡,這讓萊恩有了一種熱切的渴望,想要募集資金為他們修建水井。

後來,萊恩和家人一起,成立了"萊恩的井"基金,為全世界貧困地區援助打井,有數十萬人因為萊恩的努力,獲得了更清潔的飲用水。

為了實現這個目標,萊恩開始的時候,在家裡做家務,從父母那裡籌集資金,後來,他發現這種方法遠遠不能滿足打井的資金需求,後來,他就開始去做演講和遊說。最後,很多的慈善機構向他提供了幫忙,而且他的項目也在多個地區得到展開。

萊恩的故事,已經被寫入北師大版的語文課本。

萊恩的人生觀是什麼?他的人生觀引發了什麼?這是我們家長最需要關注的。

萊恩的人生觀核心觀點是――"我要改變世界",所以,當他發現一個事情可以承載自己的人生觀的時候,他就會形成第二層的觀點:"我要給非洲那些不能喝上純凈水的人們打井"。

接下來,他就會發現,實現這個目標,他需要有錢,於是開始有了第三層的目標:"我要通過做家務賺錢"。當他發現這種行為不足以支持他的目標時,他又有了新的觀點:我要演講和遊說獲得有錢的人們的幫助。

你看,那個"我要改變世界"的人生觀,就這樣一步一步地,改變了萊恩的人生。

這個過程中,孩子會不斷的遇到問題,但是,因為目標的牽引,孩子會積極的解決各種問題,而解決問題的過程,就是學習。

同樣的,家長如果能幫孩子樹立正確的人生觀,他也會積極的思考與行動,主動的學習,主動解決擋在目標前面的各種問題。

如果你的孩子確立了有利於學習的人生觀,你還會擔心他的學習嗎?他還需要你擔心學習嗎?

那麼,家長如何幫助孩子建立正確的人生觀呢?

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家長怎麼做,才能幫助孩子建立正確的人生觀

幫助孩子建立正確的人生觀,其實是讓孩子喜歡上那些向善的東西,正能量的東西,而厭惡那些頹廢的、令人墮落的東西。

讓人喜歡上一個東西,一定是這個東西讓人感覺了樂趣,所以,家長們要幫孩子建立正確的人生觀,一定要知道,那些正能量、向善的東西里,有什麼能給孩子帶來樂趣。

同時,還要提防那些頹廢的東西,因為在現代商業和互聯網時代,有很多的商業機構把頹廢當成娛樂包裝了起來,把墮落當成文化演繹了出來,所以,孩子們隨時會受到這些文化的影響,形成錯誤的人生觀。

具體來說,家長需要在以下三個方面引起注意:

一是給孩子建立良好的文化環境。

孩子人生觀的形成,一定是來自於周圍環境的影響。10歲以前,對孩子影響最大的環境是父母和家庭,10歲以後,同伴和學校的影響就會逐步增加。

所以,家長既既要關注家庭環境,還要注重孩子的外在環境,不同年齡階段的孩子家長,需要關注的側重點是不同的。

凡是能引發孩子思考的所有刺激,都可以稱為文化環境,像書籍、電視節目、手機APP、家長說話的內容以及表達的情緒等等。

因此,家長一定要在這些東西上下功夫,比如給孩子多講一些名人的勵志故事,向孩子提供一些人物傳記,幫助孩子搜索一些有益的電影或者電視節目,有條件的父母,還可以給孩子定期講講關於人生與成長的知識。

總之,家庭環境是孩子人生觀形成的第一因素,家長做的任何一件事,最會在孩子未來的生活中,體現出來。所以,每位家長在孩子面前,都需要謹言慎行。

二是引導鼓勵孩子主動去思考和探索

人生觀的建立絕不是短時間的事,這是長期的,甚至是終身的。實際上,很多人一輩子都不知道自己的人生觀是什麼!

開篇的時候,我們提到孔子"十五志於學""三十而立",連孔子都用了15年的時間,來確認自己的人生觀,何況我們普通人呢?

人們形成人生觀,有兩種情況,一種是被動形成的,一是主動形成的。

所謂被動形成的,是受環境影響,不斷在一種文化思想的熏陶下,慢慢的發現了自己的價值,從而確立人生觀。

所謂主動,是指能洞察到人生成長的規律,知道有目標的生活,才是最有效率的,才是最有意義的,所以,能主動的思考與探索。

有了主動探索的動機,這本身就是一個目標,雖然這個過程可能會面臨困惑、懊惱、迷茫等等,但是,只要我們能堅持,總有一天,你會找到自己生命的意義。

所以,家長要激勵孩子尋找自己的方向和目標,可以在家裡開展"我有一個夢想"的主題演講,鼓勵孩子主動思考。

人生最大的快樂就是,在我們年富力強的時候,發現了讓我們為之一生奮鬥的事情。

三是幫助孩子實踐

人們成長過程中,什麼東西給我們印象最深刻呢?答案就是:實踐。

古人云:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。這告訴我們,要想強化對事物的認知,唯有實踐最靠譜。

所以,家長幫助孩子樹立人生觀,不僅要在環境上下功夫,還要在實踐上,給孩子創造機會。

現在的孩子,特別是今年的疫情,基本上屬於"大門不出,二門不邁"了,太缺乏實踐了。實踐有很多種方式,可以做家務,可以去做志願者,可以參觀工廠企業等等,還有一些角色扮演的娛樂項目,也可以算是一種實踐吧。

只要家長有了這種教育理念,注重在生活中,讓孩子多參與各種社會活動,孩子才會對社會有基本認知,為人生觀的形成打下基礎。

這個章節的內容就這麼多。

總結

人生觀,是每個人生存的目標系統,決定了孩子成長的速度和效率,決定了孩子的學習動力。是讓孩子無意識的形成,還是有意識的建立,全部取決於家長怎麼做。

理論學的再多,還是通過實踐的來檢驗和修正。請家長思考以下問題:

1、你的人生觀是什麼呢?

2、你的孩子人生觀形成到了什麼層次?

3、你準備從哪幾個事上,幫助孩子建立自己的人生觀?

4、列個綱目,跟孩子討論一下人生觀吧。

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