世間善法?因荒釀禍
因荒釀禍
——《世間善法》系列 51
因荒釀禍
「因荒釀禍」。隋末年間，馬邑這個地方發生了大饑荒。這個太守叫王仁恭的，他就把儲存糧食的倉庫「堅閉」，不去賑災。堅閉糧倉不去賑災，當然有種種原因：或者說還沒有接到上級的指令了，還怎麼怎麼回事。
但是真的是一個父母官的話，你堆滿糧食的倉庫就在這裡，旁邊都餓死這麼多人，你還不開倉給老百姓吃，這就是大問題。這個王仁恭就是這個樣子。
當時有個叫劉武周的——他是馬邑這個地區的一個軍官，他就趁這個機會發出了「宣言」，說：「今天老百姓已經饑荒了，死亡的屍體都載滿了道路。這個君主、這些官員還是這樣坐視不管，這哪是老百姓的父母啊？」
當時就拿了幾頭牛，殺牛來宣誓：「我們不能等死啊！我們官倉裡面的糧食，也是我們老百姓的民脂民膏。大家跟我一起上，隨我去取，能夠延緩生命。」這一吆喝，這叫揭竿而起了。
這一「揭竿」呢，老百姓都快要餓死了，這時候就管不了那麼多了，就一擁而上，就把這個太守王仁恭給殺掉了，就「開倉賑濟」。於是遠近的地方都響應。
劉武周這個人，也不是一個什麼好人。他不過是借這個機會，號召這些饑民來叛亂的。所以他殺了太守之後，聚了一萬多人，就形成一個軍隊了，他自己就自稱太守。
以後他就聯合突厥國——突厥這個少數民族，自己還稱皇帝了，還建立一個國家了。後來被殺了。所以劉武周也趁這個機會，他自己要當皇帝。但是你推這個因——釀成這樣災禍的因，還是在王仁恭這個地方。如果他當時開倉賑濟災民了，饑民就不至於讓劉武周弄的事這麼大。
同樣的宋代有一個趙清獻，他又叫趙卞，這個人就是一個好官。他在越州當知府的時候，正好吳越一帶也是大旱。
越州就是紹興一帶。當這個旱災來之前的時候，趙清獻他不等到老百姓釀成大規模饑荒的時候，早就提前作好了準備：官倉裡面——倉庫裡面——多少糧食？還能籌備多少糧食？富人家有多少糧食可以捐獻出來？還有其他地方能不能購進一些糧食？他早已作好準備。
等到饑荒一旦到來，全面賑濟。那老百姓在這種情況下，就會安定下來。所以那些只考慮自己的烏紗帽，保自己妻、子的官員，哪能跟趙清獻相比呀？一心要想到老百姓的生命哪！有時候「將在外，君命有所不受」，先救命要緊啦！你有糧食還不開倉，這是不可以的。
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