才女和丈夫結婚36年，兩人同吃同住卻不同睡，活了102歲

封建社會給人設置了無數的條條框框，在這些條框的束縛下，一個人在成長過程中的所有稜角都被磨平，大家逐漸都成為千篇一律的樣子。對於普通人來說，這一生中最重要的事情無非就是成家立業，但對於古人來說，無論是職業還是婚姻，他們都沒有選擇的餘地。

在周朝以前，中國存在官媒制度，官媒主管著婚姻大事。《周禮·地官·媒氏》上有記載，民間男女要成婚，都需要在一本書上面登記，官媒擁有指婚的判決權，能夠決定民間男女的婚姻大事，這就是最早的「媒妁之言」。

不過在後來的朝代，這一制度經過了幾次改變，後來在唐朝時期形成為完整成熟的古代婚姻制度。

在唐朝，官媒制度已經基本消失，民間私媒已經得到了官方允許，並且逐漸發展至成熟。這一時期民間男女的婚姻大多都是由家中的父母來決定，然後再拜託媒人在兩家之間走動，確定雙方家長的心意。

只要雙方家長都同意，並且順利下定，那麼這門親事十有八九就成了，反而兩個要結婚的當事人最沒有參與感，頂多就是在下定之前相看一眼，實際上他們的意見根本就不重要。

這種婚姻制度被歸結為「父母之命，媒妁之言」，在中國延續了許多年，直到民國時期解放前，中國的年輕男女們都還被這種婚姻制度束縛，無法掙脫出來。這樣的婚姻制度下，步入婚姻殿堂的兩個人毫無感情基礎，婚後性格合適也許能相伴走過一生，但要是性格不合的話，這樣的婚姻就是一場徹頭徹尾的悲劇。

這樣的悲劇不少，尤其是在民國時期，那時候中國的新思想萌芽初現，國內很多進步青年接觸到了這種新思想，自我意識開始覺醒。但他們的力量還不足以對抗殘餘的封建勢力，所以也只能遭受封建制度的迫害，蘇雪林就是這樣一位受害者。

蘇雪林一生中最出名的事迹就是曾經在魯迅先生去世之後，發文詆毀這位文學巨匠。她在自己的文章中批判魯迅先生，認為他是一個「褊狹陰險，多疑善妒」的人，同時還詆毀他的文章，稱其「文筆尖酸刻薄，無與倫比」。

但實際上魯迅在世的時候，兩人關係不錯，她自稱為魯迅的學生，並且大肆讚揚魯迅的作品。只是不知道，在魯迅去世後的那些年裡，發生了什麼，導致她改變了自己的看法。

蘇雪林出生於一個十分傳統的家庭，她小時候還被父母要求裹腳，可見她家中長輩完全是封建制度和思想的堅定支持者。直到七歲她才停止裹腳，跟著哥哥去私塾上了兩年學。但之後哥哥可以去正規學校上學，家中長輩覺得她一個女孩子不用去學校，只讓她在家裡自學。後來還是一個留過學的親戚多次勸說，家裡長輩才決定送蘇雪林去小學讀書。

十八歲的時候，蘇雪林考到了女子師範學校。她不僅成績好，而且多才多藝，是學校的名人。畢業之後她去了法國留學，在國外接觸到了新思想新文化，觀念逐漸改變。但她能改變自己，卻無法改變家人的看法。

家中長輩早在她十六歲的時候，就給她定下了一門親事，對方是五金商人的兒子張寶齡，兩人此前素未謀面。

兩個人一個是才女，一個是理工男，幾次信件交流後就發現，和對方毫無共同語言，所以兩人都試圖說服家中長輩退親。但蘇雪林的母親因此氣得病了，張家長輩也堅決不同意，兩人無奈，只能依照長輩的意思結婚。婚後蘇雪林跟著丈夫去了蘇州，當時張寶齡在東吳大學教書，而她在女子學校擔任主任。

兩人婚後還是有許多矛盾，不僅沒有共同語言，甚至生活習慣都很不一樣，根據他們的朋友所說，兩個人雖然住在一起，但每天僅僅只在一起吃飯，並沒有在一張床上就寢。

戰爭結束之後，張寶齡回到了上海，而蘇雪林則去了台灣，兩個人之後再也沒有見面。此後蘇雪林也曾經談及這段婚姻，她說兩個人都在追求自己的事業，雖然成婚三十六年，但卻沒有夫妻之實。蘇雪林在1999年去世，享年102歲。

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