古代人頭髮很重要，是有原因的
身體髮膚，受之父母。不愛頭髮，就是不愛自己，就是不愛自己的父母，就是要和家長制度做鬥爭，就是要和與政治統治想結合的教育相違背，所以，頭髮很重要，這種觀念深深植根與古代文化之中，自然，古代人把頭髮看得很重。比如，揚州十日就與滿族人要漢族人剃頭有關。
揚州十日是南明弘光元年，清朝順治二年（1645年）發生在清軍攻破揚州城後對城中平民進行大屠殺的事件。由於當時南明將領史可法對清軍的殊死抵抗，在同年四月二十五日（5月20日），清軍攻佔揚州後，當時大雨傾盆，多鐸宣布在揚州城內進行了屠殺。當時的倖存者王秀楚所著《揚州十日記》中記載屠殺共持續十日，故名「揚州十日」。記得加關注哦！
有關揚州十日的記載主要來自《揚州十日記》，這是一本僅八千字不到的小書；但此書長期被清廷禁止無法流通，導致清末以前大部分人對此屠殺事件一無所知。直到清末有心人士將此書由日本帶回，「揚州十日」事件才廣為世人所知，陳天華在《獅子吼》寫道：「有當時一個遺民，於萬死一生之中，逃出性命，做了一本《揚州十日記》，敘述殺戮之慘。」可說是為辛亥革命的成功造就了輿論準備。《揚州十日記》在史學界影響很大，一些書籍如：《清代通史》、《辭源》、《辭海》，《中外歷史年表》、《清史編年》等皆予引用。
據《揚州十日記》所載，清軍攻破揚州城後進行了為期十天的大肆屠殺，史載：「諸婦女長索系頸，累累如貫珠，一步一跌，遍身泥土；滿地皆嬰兒，或襯馬蹄，或藉人足，肝腦塗地，泣聲盈野。」「初四日，天始霽。道路積屍既經積雨暴漲，而青皮如蒙鼓，血肉內潰。穢臭逼人，復經日炙，其氣愈甚。前後左右，處處焚灼。室中氤氳，結成如霧，腥聞百里。」後來由城內僧人收殮的屍體就超過了80萬具。
揚州十日不是孤立的事件,它實際上是滿清入侵江南暴行的一部分,從明末到清初,中國人口從1億4000萬銳減到1600多萬,經濟被破壞,資本主義萌芽毀滅殆盡。
附圖：清末人繪的揚州十日圖,圖中清兵屠殺手無寸鐵的平民.清軍攻破揚州後，進行了十天的大肆屠殺，後來僅僅是被收殮的屍體就超過了八十萬具。
