一個短暫美好的清涼節氣，請慢用
2020/09/07
《月令七十二候集解》：「白露，八月節。秋屬金，金色白，陰氣漸重，露凝而白也。」
不知不覺，2020年已經過去了三分之二。夏秋之交，天氣慢慢在轉涼，我們迎來了二十四節氣中的第十五個節氣——白露。白露作為秋季的第三個節氣，正是一年中天氣由悶熱向涼爽變化的轉折點。
白露節氣期間是一年中晝夜溫差最大的一段時間。
白天驕陽似火，水汽大量蒸發，而一到日頭落下，氣溫則迅速下降。到了夜間，空氣中的水汽凝結成細細密密的水滴，附著於各種植被。光線幽微的清晨時分，抬眼望去，深綠的草葉之上，厚而密的露水潔白剔透，宛如繁星灑在夜空，這個節氣因此得名「白露」。
白露不負其名，由來都是一個詩情畫意的節氣。《詩經》里的名句，「蒹葭蒼蒼，白露為霜」，也以白露時節特有的美景做引，營造出靜謐深遠的意境。而白露時節流傳下來的節氣民俗，「食白物，祭大禹」，也帶著那麼點詩意浪漫的色彩。
「食白物」在民間也被幽默地稱為「吃白食」。但「白食」在這裡指的可不是不討喜的「霸王餐」，而是「白色的食物」，比如白毛苦菜湯、龍眼等。由於到了白露時節，許多農作物都開始吐露白色，例如棉花吐絮、豌豆灌漿，民間便有了「食白物」的習俗，以求滋補身體。
「祭禹王」則是白露時節太湖漁民必舉行的盛大祭祀儀式，為期一周左右。「禹王」指的就是治水英雄大禹。漁民們通過祭祀大禹，表達對治水英雄的謝意，也寄託了對美好生活的淳樸嚮往和期許。
正所謂「白露收殘暑」，生機勃勃的白露節氣過後，秋風接管萬物，驅走悶熱，送來涼爽。但同時，也帶來了蕭瑟的悲秋氣氛。
「自古逢秋悲寂寥」，一想到白露之後便是秋涼雨冷，萬物衰弱枯萎之情景，就聯想到春去秋來，韶華易逝，恍然間自己已經是遲暮晚年，孤寂凄清。
《南湖晚秋》（節選）
白居易
八月白露降，湖中水方老。
旦夕秋風多，衰荷半傾倒。
手攀青楓樹，足踏黃蘆草。
慘澹老容顏，冷落秋懷抱。
白露節氣來臨，雖然僅是入秋時分，日落西山時的微薄涼意，已讓詩人感覺到了世間事物即將發生的衰老更迭。秋風將起，池水將不再綠意盎然，而現在碧綠的荷葉將會枯黃倒伏。自己也終將步入晚年，容顏老去，手撐著楓樹，腳踏著枯黃的葦草，步履蹣跚，煢煢孑立。
「譬如朝露，去日苦多」，眨眼間便失去的時日和日出後轉瞬即逝的晨露，是如此相像。因此，白露節氣也寓意著易逝的光陰，代表著短暫而詩意的美好瞬間，像是夜空中燦然一瞬的煙火，也像那朵盛開即落幕的曇花。
無獨有偶，佛教里也用清晨的露水做過類似的比喻，指代著「短暫」與「無常」。
《金剛經》里說：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」世間一切事物的生滅都是因緣和合，就像夢境一樣虛幻。像是水面上的泡沫，鏡中的虛影一般變換，不由個人掌控。像清晨白露、雨夜閃電轉瞬即逝，不為個人停留。
誠然，我們不必過分執著於生命中的人事變化與得失。無論是白露時節帶來的蕭瑟秋風，抑或是時光飛梭帶來的病弱體衰，都不是個人能夠左右的。既然如此，不如專註當下，清凈內心，認真生活。
若是趁白露未過，在清晨時分披一薄衫出門走走，看灌木叢綴著點點露珠，行道樹上掛滿紅艷艷的漿果，微涼的風中還帶著討喜的濕氣。既然留不住時節更替，與其憂慮即將逝去的美好，不如就在當下備幾道應季的「白食」，約上三五好友共酌一壺白露茶，好好享受一下這個涼爽宜人的詩意節氣吧。
南普陀寺弘法部 弘媒中心·出品
文字｜陳晴柔
圖片｜王紫馨
編輯｜陳晴柔
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