論風水的核心-三陽六秀論風水的核心-三陽六秀

論風水的核心---三陽六秀

天玉經云：「三陽水口盡源流，富貴永無休，三陽六秀二神當，立見入朝堂。」三陽水與六秀砂，古稱三陽六秀。三陽水即小神、中神、大神，稱為三陽水，如一六局，小神癸、中神壬、大神乾，水由癸流入壬再流入乾就是小神入中神位、中神位入大神位，合三陽水法得財富；六秀為坐山的六個地支；三陽水主管財祿，六秀管人丁禍福。

三陽六秀管風水的中堂，外堂有三合水法之應。當今較為流行的風水術有玄空飛星、三合派、八宅派、三元派、金鎖玉關、翻卦挨星派等，它們的風水口訣並不是真正單一可用的，都要配合三陽六秀訣來用，如不會三陽六秀訣，單用其它口訣在斷風水時就會出現有時准，有時不準的情況 ，難免有人說風水是迷信了。

蔣大鴻先師云：在天成象，在地成形，上至帝王將相，下到平民百姓，都一一有山川來相應。說明人與山川地理是相通相應的，通過地理環境可以判斷人的貧富禍福，反過來，如果知道人的詳細情況，也可以反推出地理風水情況。

古有郭、楊、曾等人皆可以根據人或地理環境的情況顛倒來推測斷事，如你學的風水是真訣，當然可以既用來觀風水的吉凶，又可以從人的吉凶去推測地理的情況。

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