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盧中南楷書《曾國藩嘉聯10對》,道出人生智慧

充海闊天高之量? 養先憂後樂之心

【注】上聯言度量。上聯的「充」,乃擴大、發揚之意。「海闊天空」語出「大海從魚躍,長空任鳥飛」的題竹詩(《古今詩話》),「量」則是度量、肚量,指人的脾氣好、度量大能容人。下聯講心志:「先憂後樂」,意謂先憂苦而後得安樂,語出《大戴禮記·曾子立事》:「先憂事者後樂事,先樂事者後憂事。」或謂憂慮在天下人之先,安樂在天下人之後。

組練三千朝蹋浪;貔貅十萬夜觀書

【注】此聯為曾國藩贈劉養素觀察。貔貅:比喻勇猛之士。

德業舊傳霄漢上;政聲多在道途間

萬卷藏書宜子弟 十年種木長風煙

【注】讀書可以學到知識,豐富人生,種樹可以保護環境,造福人民。曾紀澤後來成為國之棟樑,與曾國藩的苦口婆心、耳提面命大有關係。毛澤東感嘆「愚於近人,獨服曾文正」,也確有所據。

長將靜趣觀天地,自有悠懷契古今

【注】只有在對世界萬事萬物的觀察和體 驗中,才會有比較深刻的探究與思考,才會「有得」,即會有某種思想觀念的產生.這是古人的養生方法或者道家的修鍊之法.

有意燒香,何必遠投南海;真心向善,此處便是靈山

【注】是如果你有心思給觀世音菩薩燒香表示恭敬,那麼當下一念心付諸行動比去南海直接面見觀音要強得多。佛雖然在西天,但是如果你誠心誠意學習禮拜,你所在的地方就是佛在的地方就如有佛真身親臨。

資江如帶鳳嶺如屏四面盡環淑氣

孝子在周忠臣在漢千秋無愧宗風

【注】孝子在周,春秋末,魯國的宗聖曾子(曾參)以孝著稱,舊時尊為典範。?忠臣在漢--漢曾譚,泉陵人,舉孝廉,拜尚書郎,有文武才。

動心忍性,斯大任之基

側身修行,乃中興之本

【注】磨礪心志,堅韌性情,這是擔當大任的基礎。修鍊身心,檢束行為,是中興社稷的根本。

垂訓意無窮?爍古炳今 總不外綱常名教

讀書期有用 居仁由義 豈徒在科第文章

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