佛教；如何真正「度一切苦厄」

『人生像一杯苦酒！』從嬰兒呱呱墮地開始，所發出的第一個聲音，就是『苦啊！』

苦啊！這就是人生。

人從出生之後，在生命的旅途上，到處荊棘，坎坷起伏，顛簸不平，真是嘗盡了苦澀的滋味。

人生，每個人都希望能夠解脫痛苦，能夠找尋到幸福。但是，幸福在哪裡呢？

有的人向宗教祈求幸福；有的人希望結黨成派，以團結的力量增加安全。甚至有的人儲財置產，以備不時之需；有的人生兒育女，希望老來得到孝養。有的人則追求知識；有的人則提高地位，總希望能離苦得樂。其實，這一切縱使能面面俱到，難免『人為財死』；再說，人生即使真能求得富貴功名，也還是有生老病死、悲歡離合，哪裡能沒有痛苦呢？

世間上的人，以為無財、無名、無權、無位是苦；其實，真正的苦，是因為有財、有名、有權、有位，才增加更多的苦難。例如，有家、有愛、有事、有業；『有』的裡面不是很多的苦厄嗎？

《般若心經》說：『照見五蘊皆空，度一切苦厄。』原來，苦是因為五蘊積聚的『我』而來的。例如，有的苦是因為『我與物』求不得而苦；有的苦是因為『我與境』不相應、不習慣而滋生；有的苦是因為『我與人』不和諧、怨憎會、愛別離而有；有的苦是因為『我與社會』、『我與自然』的刀兵水火等引起，都會增加『我』的苦。

尤其，『我與心』之間，貪瞋邪見、憂悲苦惱，更是苦上加苦。所以，人生的苦，既然是由『我』而來的，如果我們要想『度一切苦厄』，就必須讓『我』空無執著。能夠『照見五蘊皆空、顯現般若智慧、明白人我無間、融合物我一體』，才能夠淡化和解決『我與物』、『我與境』、『我與人』、『我與社會』、『我與自然』，甚至『我與身心』的關係。能夠把自我安頓在無執、無染、無拘、無束的上面，才能夠真正『度一切苦厄』！

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從今天開始，

十方三世諸佛菩薩願意全力保護你和家人親友平安健康

福壽無疆，好運伴隨。

生生世世得佛光加持，財神眷顧。

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