供佛要用什麼水果?這樣做才能令果報圓滿
到寺院朝禮,大家可以看到,佛菩薩前的供品除了有檀香、大悲水之外,還經常會擺放鮮花、水果、素食等供品。
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《佛為首迦長者說業報差別經》中載:「若有眾生奉施飲食,得十種功德:一者,得命;二者,得色;三者,得力;四者,獲得安無礙辯;五者,得無所畏;六者,無諸懈怠,為眾敬仰;七者,眾人愛樂;八者,具大福報;九者,命終生天;十者,速證涅槃。是名奉施飲食得十種功德。」
一些虔誠的居士也在自家中請來了佛菩薩聖像,每日焚香禱告,擺上各類供品,希望佛菩薩保佑家人平安,諸事順利。諸供養中,供果是重要的供養方式之一,在佛教中,「果」代表結果、圓滿,佛前供果是表法的,啟發眾生時刻要懂得,諸惡莫作、眾善奉行。然而,如何供果才能令果報圓滿呢?
哪些水果可以供佛??…
供佛用的水果品種,沒有太多的限制,我們日常所食用的水果,氣味清香、清淡者皆可。水果供佛講究清凈、恭敬,用於供佛的水果要新鮮潔凈。佛前供果,代表「種善因,得善果」,因此要選用成熟、完好的水果,以剛摘下的時新凈果為佳,而不可用腐壞、破損者供佛,一者不恭敬,二者表法不圓滿。
很多民間的禁忌說,梨不能用來供佛,因為諧音「離」,不吉利,花生也不能供佛,因為生長於地下,不潔凈等等,都是不如法的說法。佛前供果,旨在提醒我們要恭敬佛菩薩,要常懷善念,常修布施,多種善因,最終成就圓滿的佛果。
要用多少水果供佛??…
供果用的數量,全看自己的發心,但供果須擺放齊整、莊嚴。供佛供的是自己的虔誠和恭敬,帶著一顆真誠清凈的心來供佛,數量多寡並不重要。供果前需先清洗乾淨,不宜買回來直接供在佛前,這是不恭敬的表現,我們供佛一定要做到如法、清凈。
供果的時間何時為宜??…
佛前供果一般是在早上,有條件因緣的家庭可每天供果,過中午後收供,日日更換所供水果。若無此條件亦可間隔一段時間再更換,但需及時把腐爛掉、有破損的供果拿掉,補充以新鮮、乾淨的水果。
供養過的水果如何處理??…
在家裡供佛後的水果可以自己食用,也可以分享給家人,這些都是很好的福報。如果是在寺院供佛,供養過的水果應由寺廟處理,寺院一般會收集起來,供養寺內僧眾。供果之後要記得迴向,願將這供果的功德,迴向給一切有情眾生。
供果是佛教儀式之一,屬於供食的一種,向佛菩薩供食是為了祈願眾生身體上飢餓之苦消除,同時心靈上得到「禪悅法食」。
「果」代表圓滿,我們的一言一行一念皆有因有果,種善因,得善果。佛前供果,是隨時提醒自己,關照自己,在起心動念中蘊含善因善意,才能得到好的果報,遠離災禍,早證佛果。
南普陀寺弘法部 弘媒中心
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編輯|笨熊