如何增加學佛的信心？
藕益大師在「信」方面教我們要在六個方面加強。
第一要信自，信自己。
因為每一個眾生都是本具真心的，真心是豎通三界橫遍十方，也是最終成就之後所見到的，在《楞嚴經》里叫「涅槃妙心」。有的經典裡面叫「真如」，有的經典裡面講佛性，都是真心。
信自就要相信自己是具備真心的。相信自己能夠成佛，每個人都是有成佛的潛力，不要小看自己，要對自己生起信心。
第二要信他，信佛。
《阿彌陀經》是釋迦如來所宣講的，宣講的是阿彌陀佛的極樂國土，還講了六方諸佛在所在國土宣講念佛法門。本經的翻譯者鳩摩羅什大師，留下舌舍利作證，證明他所翻譯的經典真實不虛。所以，要相信釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、六方諸佛以及鳩摩羅什大師等所宣說的法，對他們生起信心。
第三信因。
「一歷耳根，永為道種。」聽聞阿彌陀佛一句聖號，就會存到阿賴耶識里，成為一顆金剛種子，即使這輩子不修，在未來的某一個時間點，適合的因緣條件下，這顆種子是會生根發芽，長成參天大樹。
當然有這個因，還要在緣上面去促成，讓因及早地成熟。能夠在這一世對自己的生死問題有一個交待，這是從因上面來要相信。
第四信果，要相信有西方極樂世界。
既然大菩薩們、大阿羅漢們通過自己的修證，能夠往生到西方極樂世界，成就這個果位，那我們通過修行，自然而然也可以獲得這個果。
因為從因到果是如影隨形的，凡夫界有感，阿彌陀佛自然而然就有應，這叫「感應道交」，它是真實不虛的。所以從因果層面也要去相信。
第五信事，相信西方極樂世界在事相上確實是存在的。
佛講十方世界無量無邊，用現在科學的方式，從天文學的層面來說，宇宙是沒有邊際的。既然地球能住人，那在10萬億佛土之外的西方極樂世界也可以住人。所以從事相上我們也要去相信。
第六信理，要細細思維，西方極樂世界是沒有超出我們的一念心性。
因為一切都是唯心造，西方極樂世界的依正莊嚴，佛菩薩、聖眾都是我們一念清凈心所顯現出來的。如果對前面的事全部相信，這個理在當下就得以彰顯。
有句話：「全事即理。」很多時候虛妄之相也是真心的一個展現，能夠生起煩惱，是有真心的存在。沒有心的作用就沒有煩惱，關鍵看怎麼用。
所以從理上來看，自己的心、佛的心、還有一切眾生的心，其實是一個心，一旦契合到一起，西方極樂世界在當下就是在我們的心間。
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文字｜據了瑞法師主講《阿彌陀經》整理
圖片｜陳鵬程
編輯｜陳鵬程
