我的情感很獨立，為什麼一定要結婚？

原創、深度、格調 | 湯先生

「男大當婚，女大當嫁」對於70後80後來說這是不可否認的一句話，到了年齡就結婚是自然而然就應該有的事。

但是對於現在一部分年輕人來說結婚已經不再是人生的必須選擇，尤其是在情感獨立的前提下，越來越多的人選擇不婚。

婚姻的本質是雙方約定下的社會契約

去查閱婚姻一詞的釋義後，筆者大概了解到其實結婚從很大程度上來說是一種社會契約的達成，這種社會契約具有法律效應，並且要去國家成立的民政局進行登記。

不過是一種雙方自願選擇而達成的約定。

是的，不管是在家人壓力下選擇的婚姻還是自己完全自願選擇的婚姻，它都是要經過本人的同意的。

選擇結婚和選擇不結婚的人，我們都沒權利過多干涉。

我的情感很獨立，我有我自己的生活，有我自己的精神世界，我為什麼要在別人的言語中社會的大環境的壓力下選擇結婚呢？我有權利選擇不達成這種社會契約。

婚姻的歸處應該是人格與精神的更完整

前段時間筆者機緣巧合下看了一部電視劇叫《誰說我結不了婚》講的是一個社會心理學家與三個大齡單身女青年的一系列碰撞。

其中35歲的金牌編劇程璐事業有成，但是讓很多人疑惑的是她沒有結婚，面對這樣的疑惑，程璐甩下一句話：我不是不能結婚，是我不想結婚。

對於一個事業有成的女性來說，結婚確實不是結不了。

顯而易見，程璐是一個情感獨立的女性，她有著自己的主見，自己的思想，對於她來說結婚不是必須選擇。

或許從另一個層面來說是她覺得婚姻給她帶來不了什麼改變，她不想將就，她想要的是讓自己的人格精神更完整的婚姻。

類似於心理學上有個詞叫「靈魂伴侶」，這種伴侶在精神深處和情感深處是和自己合一的，一致的。一段有意義的婚姻是可以讓兩個人互相整合，成為更好的個體。

更加自由化的社會中，結婚不是人生完整的標識

為什麼別人總是希望你結婚，為什麼家人總是讓你去相親，很大程度上是他們認為沒有結婚的人生是不完整的，只有有婚姻的人生才算完整的。

古時候的婚姻就是為了延續香火，傳宗接代，「父母之命媒妁之言」必須遵從，如果不遵從就會被人們扣上不孝的帽子。

那時候的古代一般是一個大家族生活在一個院子里，所以即便你情感獨立，但是你如果選擇不結婚，可想而知壓力會有多大。

隨著現代社會的發展，外來文化的衝擊下，比如日本的「不婚主義」，年輕人的想法和目光都受到了空前的轉變，生活方式是多種多樣的，結不結婚已經不再是完整人生的必須選擇。

尤其是對情感獨立的個體來說，他們對自己擁有更多的思考，與其說他們不選擇結婚，其實是他們沒有遇到想結婚的，我的情感很獨立，我有我自己的生活，有我自己的精神世界，我沒有必要在別人的壓力下選擇委屈我自己，婚姻應該是應該讓我變得更加完整更加美好的事物。

不願意選擇社會交換不對等關係

難道情感獨立的人對婚姻真的沒有任何渴望嗎？我想不是這樣的，他們有自己的獨立思想，不願意依附別人，更多的時候會很理性的對待這個選擇，在符合社會交換理論下的婚姻也是個好的選擇。

只是在很多時候人們會覺得這個選擇讓自己失去自由的成本太大，甚至給不了自己想要的酬賞，不平等的社會交換行為，也願意沒人選擇繼續。

最近的熱門話題「殺妻碎屍案」也把婚姻的陰暗面顯露的淋漓盡致，在這種輿論導向中，越來越多的人選擇慎重結婚，說誇張點一個人活著不好嗎？

總而言之，對於情感獨立的人來說，他們才是自己生活的主要選擇者，情感上的人獨立讓他們擁有獨立的想法，獨立的生活態度，已經不需要依附他人的感情而存在，也不會過多的在意他人的看法。

而且現代社會裡情感獨立的個體也是越來越多，他們這種不婚想法也不是獨自的存在，在越來越包容化的社會中，他們可以拒絕這種契約的達成。

其實是他們也想要真正的婚姻，這種婚姻不是為了成為他人眼中完整人生一個環節，而是與自己靈魂高度更契合的一種對等關係。

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