沒錢的人,沒有資格談尊嚴,尊嚴是吃飽後才考慮的事情
到底什麼是真正的尊嚴?有人說,是寧為玉碎不為瓦全的保全精神,所以,項羽才會在烏江毅然自刎;也有人說,錢是一個成年人最後的尊嚴,當你無法生存下去時,又何談尊嚴?
實際上,尊嚴並不是絕對的,若一個人真的因為面子問題,在現實生活中做出誓死捍衛的事,多半會以失敗告終。
反而那些擅長隱忍、可以暫時拋棄尊嚴的人,能成為最後的勝利者。正如越王勾踐,在慘遭滅國後成為敵國戰俘,是很多人都無法接受的。
但他作為君王,帶著自己復國的信念,長期不懈地自我貶低,終於擊潰了敵國君主的殺念,得到了被釋放的機會。
正因如此,他才迎來了復國的可能,並沒有因為不顧尊嚴被詬病,相反受到了很多尊敬。
有研究發現,那些失敗人士往往自尊心很強,能成功的人反倒不太看重尊嚴。大多數成功者並不是不要尊嚴,而是懂得識時務。那些口口聲聲堅持尊嚴的人,反而被尊嚴束縛住了腳步。
太過注重尊嚴其實並不是自尊,而是一種死要面子活受罪的心態,如果連溫飽都成問題,又如何知道尊嚴的意義。
條件自尊
在心理學上,有一種自尊被稱作「條件自尊」,即自尊狀態不是一成不變的,而會有所波動。這種特殊的自尊,通常依賴於他人,也正因如此,每個人都會受條件自尊的影響。
當受到他人的肯定時,會加強這種自尊的產生;當受到他人的指責或批評時,便會激起自我防禦機制,產生對外抵抗的力量。
條件自尊越高的人,往往更在意自己的尊嚴,尤其在意他人眼中的自己。
基於條件自尊,許多人特別喜歡粉飾朋友圈。每次發布照片前,都要一擺二修三構思,發布後苦苦等待他人的點贊。
若有朋友點贊,便會在內心暗暗揣測對方的想法;若得不到點贊,又會陷入懷疑之中。
分享自己的生活本沒有錯,可若是為了打造一個完美的人設,希望得到他人的認可,那這樣的尊嚴不要也罷。
條件自尊用好了是個體的標尺,會讓我們審視自身的行為,養成良好的道德品質。如果一個人整日都為了他人的話語而活,這樣的「條件自尊」只能成為扼殺個性的無用物。
「不要臉」才能更順心
馮唐曾經說過一句經典的九字真言:「不要臉、不害怕、不著急。」而在現實中,很難有人踏出這一步,總會在內心陷入糾結,怕「不要臉」會給他人留下不好的印象。
經過大量的分析研究,心理學家指出,那些能放下尊嚴、「不要臉」的人,心理反而越健康,人際、生活乃至工作也更順心。
因為,他們通常具備五大人格中的「外傾性」特質,即敢於表達自我、直抒胸臆,不會像內向者一般遮掩自己。
所以,「不要臉」的人很少會受到負面情緒的影響,他們不願意讓自己陷入難受的境遇。太過維護自尊,不免會做出偽裝自己的行為。尊嚴是自己一步一個腳印走出來的,絕非旁人給予的。
正如馬斯洛的需要層次理論,人的需求是呈金字塔形狀的,只有最底層的生理需求得到滿足時,才會產生更高層次的需要。
倘若一個人連溫飽都成問題,卻整日將尊嚴掛在口中,寧願餓死也不接受嗟來之食,那麼他的結果必定是餓死。這樣的人並不會給他人留下傲氣的印象,反而會被認為是傻氣。
成年人的世界,尊嚴並不值錢,有時候要學會以退為進。