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教你三步看懂枯山水

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枯山水一般是指由細沙碎石鋪地,再加上一些疊放有致的石組所構成的縮微式園林景觀,偶爾也包含苔蘚、草坪或其他自然元素。枯山水並沒有水景,其中的「水」通常由砂石表現,而「山」通常用石塊表現。有時也會在沙子的表面畫上紋路來表現水的流動。枯山水字面上的意思為「乾枯的景觀」或「乾枯的山與水」,通常出現在室町時代、桃山時代以及江戶時代的庭園中。

枯山水常被認為是日本僧侶用於冥想的輔助工具,所以幾乎不使用開花植物,這些靜止不變的元素被認為具有使人寧靜的效果。觀賞枯山水要從以下三個要點看起。

01

枯山水中,砂可以象徵水、雲之類流動的事物,在砂上耙制出不同樣式的紋理,小小的庭院中也可見大海汪洋,雲霧翻湧,以達到無水卻似有水,無雲卻似有雲之境。

首先找到最高最大的石塊,稱為「主石」,是水流之源,雨水自「高山」而下,匯成「小溪」、「江河」,最終流入「大海」,象徵著萬事萬物終有其歸屬。筆直延伸的線,表示著江河、大海的平靜水面,蜿蜒之處則代表大小不一的波濤,漩渦紋象徵著「大宇宙」,也表示著「絕對真理」的悟境。

02

枯山水中的石均採用不經過任何加工的自然石,把石塊布置於庭院中,叫做「點石」。布置石的時候,選擇看起來最大的一面作為石的正面,在「深埋」作業時,忌諱頭重腳輕,將石塊的下方精心布置,看起來宛如石塊破土而出,使人在觀賞的時候,不僅看到地面之上的石塊,也能想像出石塊深埋在地下的部分,從而產生極強的縱深感,能夠「於點景石之中,感知大地的力量」。

03

視點

「橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同」,觀賞枯山水的視點也直接影響到觀賞效果。一般來說,觀賞者要脫離枯山水,在建築物內觀賞。在走廊可以最近距離地觀賞枯山水,但是從房間中向外看也別有一番意趣,房間將庭院分隔開,風景宛如被嵌入畫框之中。

這使得枯山水區別於其他庭園尋求開闊的觀感,以一種類似畫框的觀感來延伸感知,或是體悟自然觀、宇宙觀。

禪宗的觀法

禪宗的觀法要求跳出時空看問題,在一種高度上看,在一個大的時間跨度上看。好比在太空看地球,你會發現這個世界是靜止的,江不流,雲不動,沒有人,不喧囂,非常安寧,種超然的視野,看一千里,看一千年。

在這樣的視野下,世界的表現就是一種「凝」,注意不是止,而是「凝視」,既是過去,也是未來。那個白沙反映的就是一個一干里眼下的水態,一千年流轉的凝集呈現。枯山水多用在寺廟裡,圍繞方丈而營造,虛擬了一個非常觀的世界,提醒你在修行,宗教場所需要有個特殊的情境包圍來。

日本庭園中的置石即是置神,是神的位置的擺放與確立,是三聖,是蓬萊,是龜島,是鶴島。既然是神位,就不能去觸碰冒犯,所以枯山水不可踏入,更不能坐在石頭上。

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