雙親離世，孤身一人，一個46歲「剩女」的懊惱：才知自己白活了
原創、深度、格調 | 湯先生
父母是把我們帶到這個世界上來的人，給了我們生命和生存下去的機會。這位46歲的女性，在父母去世以後，獨自一人面對這個偌大的世界。
在父母還沒有去世的時候一直嘮叨她趕緊結婚，找一個人陪她度過餘生。她也一直很反感父母的嘮叨，因為她對婚姻的態度是不將就要自由。等到她父母去世的時候，自己也沒有讓父母享受天倫之樂，最後她感嘆到人到中年，父母去世，孤身一人白活了一場。
婚姻不是愛情，愛情可以不將就
這位46歲的女性依然沒有婚姻，很大程度上源於她對婚姻的理想化想像。
她總是以一種不將就不湊合的心理來對待婚姻。但是婚姻和愛情是兩種事物，婚姻往往比愛情更加現實，更具有生活性。
而她所認為的婚姻，其實也就等同於愛情，這種太過完美化的想像，其實就是對別人和對自己的過度要求。
很大程度上來說，婚姻是兩個合適的人在一起相伴餘生，度過餘生。婚姻沒有風花雪月，更多的是柴米油鹽醬醋茶。
其實這也出突顯出了大部分相親中的大齡剩女「撿麥穗」的心理。
就像柏拉圖問自己的老師什麼是愛情，老師讓他去麥田裡找最飽滿的麥穗帶回來，柏拉圖兩手空空回來了，因為他總覺得前面有更好的麥穗。
他又問老師什麼是婚姻？老師讓他去森林裡砍一棵高大的樹回來，柏拉圖這次沒有兩手空空，他砍了一棵回來，柏拉圖明白了老師所說麥穗是愛情，樹木是婚姻。
因為有了前一次的兩手空空的經歷，這一次他看著一顆看起來高大的樹木就砍了。
一方面可能是受到影視化的影響，讓她們對愛情抱有太多理想化的想像。
一方面也是由於這些理想化心理讓她們把婚姻誤認為愛情。
婚姻需要相互尊重，而不是自我中心
婚姻是指男女雙方在平等自願的前提下，簽訂的一種長期的社會契約關係。它所強調的是婚姻中的兩個人是具有平等地位的。
那麼維繫這種很有關係的重要前提就是互相尊重。夫妻間的關係更像是一種親密關係，就算是陌生人之間，也要做到相互尊重更何況是親密關係。
這位46歲的女性，曾經也有遇到過比較合適的男性，已經到了要結婚的地步，在結婚前期準備一些婚姻事項的時候，兩個人對於婚房的裝修出現了矛盾。
雙方爭執不下，最後她在一氣之下說，這婚不結了，所以這段婚事也黃了。
她認為自己的丈夫應該以她為主，尊重她的意見，按她的想法來，這樣才是愛她的表現。才是幸福的婚姻，本質上來說她只強調丈夫要尊重她。
這種過度要求別人達到自己標準的行為，從很大程度上來說是比較自我的表現，其實就是一種不尊重對方的行為。
對於婚房的裝修一定是兩個人的事情，而不是由一方做決定。
這位女士在這個問題上就顯得過於偏執。她認為一個男生如果對她好的話，是會犧牲自己的利益，完全以她為中心。
但是婚姻中往往需要的是尊重和平等，這樣的親密關係才能長遠、才能舒適。
偶爾對生活的「低頭」不一定就是錯誤的選擇
這位女士在46歲的時候雙親去世，她的父母健在時，因為她是家中的獨子，就一直希望她能夠成家，能夠生兒育女，日後有人照料她。
但是她往往拿婚姻是人生中的大事，婚姻絕不能將就，絕不能湊合，來反駁父母的愛。
不可置否的是，婚姻確實是人生的大事，但是很多時候有些事比婚姻更重要。
就像這位女士在自己父母去世的時候發現自己獨自一人生活，無兒無女無伴，而身邊的人個個都已經家庭美滿，兒女雙全。
這種落差感難免會讓她產生自己白活一場的想法，因她總是在等最好最飽滿的麥穗。在這個等待的過程中，她的年華和青春在不斷的流逝，父母也離她而去。
這時候的她孑然一身，看似自由自在無拘無束，其實內心又孤獨又煎熬。這都是因為她對婚姻的執念造成的。
人們總是很害怕犯錯誤，以至於都不敢做出選擇。
所以她總是昂首挺胸的面對生活，不願意向「生活」低頭，當她發現自己一直以來堅持的想法好像都是錯誤的想法的時候，已經接近半百。
生活總是不完美的，如果你總是拿完美的想像來對待它，那麼很有可能得不償失。
作者 | 湯先生
編輯 | 湯先生
參考資料：Psychological bulletin
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