師父，您為什麼出家呀？
您為什麼出家呀？
每見到一位法師，這句話都會在嘴邊蠢蠢欲動，彷彿從回答里，能找到自己人生的答案和消除躊躇的勇氣。雖然事關隱私，每次提問前都百般忐忑，但不少法師還是慈悲地給出了一些解答：
為了尋找心靈的平靜；
為了脫生死；
為學習佛法；
因為家庭父母的熏陶；
……
這其中，有年少出家的法師，有青年、中年法師，也有老年法師，每個人給出的答案都不太一樣，但都與我原以為的因為「備受打擊看破紅塵」的猜度有不少差距。
直到目睹幾場剃度儀式，師父們辭別至親，捨棄俗裝，聽教授開示，繼而剔除須髪，從此以後，法服修道，三衣一缽，別無長物。
看著師父們一步一步前行，從辭別至親時的略略不舍，到最終站在依止師身後的柔和寧靜，你會了知，他們此一刻心無罣礙，他們此一刻擁有我們不能懂得的安樂。
敬慕且隨喜讚歎新發意剃度出家佛子的同時，突然發現，糾結為什麼要出家這個問題沒有意義。因為這一刻只想要守護最初這份清澈與快樂，想要感恩僧寶住世帶來的歡喜。
出家，最淺顯明白的意義，就是舍離俗世，剃除鬚髮被服袈裟，以正信心受持凈戒。但這還只是出世俗家，由此而需再踏出的，是出煩惱家、出五蘊家、出三界家，才是真正出家。出家的真正意義就是了脫生死、成就佛道。
出家的因緣雖千差萬別，出家的目的卻一致，趣向生死解脫，趣向寂靜涅槃。
出家之人，卑下活命，剃髮持缽，家家乞食，如被噤呪。所以然者，為求勝義故，為度生、老、病、死、憂、悲、惱、苦、究竟苦邊故。諸善男子！汝不為王賊所使、非負債人、不為恐怖、不為失命而出家，正為解脫生、老、病、死、憂、悲、惱、苦。汝等不為此而出家耶？
——《雜阿含經》
每逢早課、或是法事活動時，法師們身披袈裟、威儀有序在大殿排班，微閉著眼。誦經、繞佛，晨光一寸一寸照進大殿，微塵隨著他們翩飛的衣袂在光影中起舞，莊重、虔誠的念誦聲在殿堂里縈繞。暗想，若佛菩薩走下蓮座，大概也是這模樣吧。
三千威儀，八萬細行，出家師父們外現莊嚴僧相，內發無上菩提心，為求勝義，精進修行，弘法利生。娑婆眾生或許不解佛法，卻也能從中真切感受到佛法所帶來的歡喜，從而種下一顆成佛的種子。
古人云：世間最貴者，莫如舍俗出家。出家之人需有從紅塵濁浪抽離的大智慧與大氣魄，心無所依，亦無所住，一心向道，利益眾生。數千年來佛法能久住世間，弘化於社會，融入於生活，正是因為出家修行者學佛之行，法資現世，不遺餘力地弘揚。
南普陀寺弘法部 弘媒中心·出品
文字｜安
圖片｜姚文海
編輯｜安
